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【必备】国学经典作文集合五篇

   来源:学问馆    阅读: 2.84W 次
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在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的国学经典作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【必备】国学经典作文集合五篇

国学经典作文 篇1

国学如同精致的布料织成的一件袈裟,上面镶嵌着很多的美丽的砖石。那钻石就是整个袈裟的亮点。国学又如同一棵参天大树,树上的果实就成了整个大树的代表,是大树的亮点。没有钻石的闪烁,袈裟就不会价值连城,没有果实的诱惑,大树就不再吸引人。国学也如此,国学的亮点是国学更有价值。更能体现中华文化的博大精深。

孔子云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是:知道就是知道,不知道就是不知道 ,这便是智慧。人是在不断学习的过程中成长,自然有很多东西是不懂。但由于人们的攀比和懒惰之心,使人把不知说成知道。用这种方式来获取人们的赞赏以满足自己的虚荣心,越是体会到被赞赏的快乐就越要以“知”代不知。从而使你本来的对知识的渴望冲得一干二净。最后远远不及以前。所以孔子说得好,实事求是的学习的态度是一种智慧。说谎的那种小聪明,在这种高大智慧面前小如砂石。同学们也喜欢这中小聪明:老师讲完课,问同学们懂没有.异口同声说“懂。”但是到考试时就抄别人的作业了。

平时老师说“取长补短。”正是映衬了孔子的“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”世上没有十全十美的人,每一个人都与优点和缺点。然而我们人有个习惯。总是看见被人的缺点而看不见自己的缺点,总是看见自己的优点,看不见被人的优点。正是由于这个习惯,使人“不识庐山正面目,只缘生在此山中”,无法发现并改正缺点。这时我们需要一个挚友,就是能大胆说出你缺点的朋友。他使你发现你发现不了的不足,因为种种原因,让你不得不发现别人的优点,从而“择其善者而从之”,别人与自己有了解清楚了,自然就“其不善者而改之。”

国学与现实联系的很紧密,只要你留心发现,你将会发现生活处处皆国学,处处皆亮点。

国学经典作文 篇2

中华文化源远流长,华夏文明璀璨夺目。回首历史的滚滚长河,不能磨灭 的,是传承千年,经久不衰的国学文化,在国学经典的丛林中漫步,可以体味 到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志,远大理想,还是闲情雅致,修身养 性,都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典,它伴着我成长,犹如久旱逢甘霖的禾苗,让人感到了希望;也像严冬中的热火,让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水,沁人心脾……经典文化从小伴我成长,指引着我,滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩,每次做作业时不紧不慢的,甚至边做边玩,妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳,成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进,反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后,我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句:“学而不知则罔,思而不学则殆”,深深的触动了我,它告诉我学习固然重要,但如果没有正确的学习方法,仅靠认真,学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法,却不认真,成绩也不会好。只有两样具备,才能取得好成绩。现在我做作业时,刚想偷懒,就会想起《论语》的这句话,马上收起了玩心,专心做作业,它为我敲响学习的警钟,时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心,报得三春晖”,我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末,我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭,能温席。孝于亲,所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课,并鼓励我注意身体和学习两不误,妈妈还要上班,虽然累,却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的,难道我不应该孝顺他们吗?

而现在,我学习了《论语》,与两千多年前的圣人孔子进行交流。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,明白了“看见他的优点就向他学习,看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点”的道理;学习了“学而不思则罔,思而不学则殆”。

经典源远流长,经典伴随着我成长,使我从一个无知的小孩变成一个如何做人、做事的道理小孩。

国学经典作文 篇3

中华民族的文化博大精深,源远流长,华夏文明璀璨夺目。回首历史的滚滚长河,不能磨灭的,是传承千年,经久不衰的国学文化,其实在以后的生活中,人生的每一步,都有国学经典陪伴在旁,传递力量,教会我们成长。

小时候我是个做事拖拉的女孩子,每次做作业时都会先玩一会再写作业,甚至边做边玩,妈妈的唠叨声不绝于耳,成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进,反而觉得非常讨厌。但当从暑假妈妈陪我学习了《论语》这本国学经典后,我才意识到自己以前我的行为是多么不好。后来,上了小学又重温了一遍《论语》,《论语》里有一句话:“学而不知则罔,思而不学则殆”,它告诉我学习固然重要,但如果没有正确的学习方法,仅靠认真,学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法,却不认真,成绩也不会好。只有两样具备,才能取得好成绩。所以每当我做作业时,写完作业后,刚想去玩的时候,就会想起《论语》的这句话,马上收起了玩心,专心去复习,它为我敲响学习的警钟,时刻萦绕在我耳边伴我成长。

谁言寸草心,报得三春晖,读了初中以后,学习越来越紧,休息的时间也越来越少,我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末,写完作业后,我会主动去打扫卫生,《三字经》里不是说过“香九岭,能温席。孝于亲,所当执。”这样一句话,何况父母每天晚上抽出时间给我检查作业并为我讲解题目,还叮嘱我注意身体,不要因为学习搞垮了身体,父母还要上班,虽然累,却为了这个家庭没有一丝怨言。我的生命,所拥有的一切不都是父母给予的,难道我不应该孝顺他们吗?

国学文化,你教会我成长,教会我关于尊敬他人。你从远古走来,博大是你的风采;你向未来奔去,磅礴是你的气概。国学文化,炎黄子孙永远陪伴在你的身边,从不离开。

国学经典作文 篇4

国学经典博大精深,当学生不断积累语文基础知识后,老师教给学生学以致用的方法是非常重要的。将国学经典与作文教学有机融合,可以不断提高学生的综合素质和人文素养,让经典诗词更好地引领少年儿童健康成长。当学生我手写我心,表情达意已经达到一定水平后,作文的有深度、有内涵就成为老师和学生们努力想达到的最高境界。那么,如何把积累的国学经典知识成功运用到作文当中,提升作文的内涵呢?笔者在平时的语文作文教学中注意引导学生从以下方面入手,教给学生将国学经典运用到作文中的技巧,深受孩子们的喜欢,取得了一定的成效。

一、一经典一故事法

在“百家讲坛”上,于丹讲《论语》时常常使用“一经典一故事法”。在作文中使用这个方法,可以成功地将国学经典运用到作文中。比如:谨铭同学采用于丹讲论语的“一经典一故事法”,将国学经典运用到作文中——

《弟子规》里讲“借人物,及时还。后有急,借不难”。这让我想起:有一次,我的笔丢了。找了我们的班长李永明,向他借笔,跟他说:“李永明,借根笔,我下午还你。”下午放学前,我及时把笔还给了他。过后不久,在一次单元考试中,我的笔写了一半没水了。我向李永明递了张纸条借笔。趁着老师不注意,他偷偷地把笔借给我。考完试后,我向李永明说声谢谢,及时把笔还给了他。《弟子规》讲的真的是太对了:“借人物,及时还。后有急,借不难。”

《三字经》讲:“人之初,性本善。”这让我想起:在一个风雨交加的下午,刚好放学,陈明同学没带雨伞,便向身边的林红同学借了一把红色雨伞,因为林红的妈妈正好开车来接她。过后,在放学的时候,我经常看着他们开心地一起从校门口走出来。我想:借伞的人一定是个善良之人,因为善良的人才值得深交。果然,又有一次,天公不作美,突然下起了狂风暴雨。在校门口,我又偶遇了这两个人,这次是林红没带雨伞,陈明同学看见了,就连忙撑着伞走了过来,和她共用这把雨伞。《三字经》讲:“人之初,性本善。”我认为是正确的:世上还是好人多。我也要做这样善良的人。

二、对话法

在对话描写中融入国学经典也是国学作文的一个绝招。比如:楚莹同学采用“对话法”将国学经典句子运用到作文中。文章开头描写了妈妈与我的对话,并由经典带出了一件事,结尾又用“明白了一个道理”带出经典,首尾呼应——

有一天,妈妈摸了摸我的脸,轻声告诉我:“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。你怎么理解呢?”我歪着脑袋,对妈妈说:“公物虽小,也不能占为己有。如果私藏公物,就会让父母伤心。”妈妈听后,微笑地拍着我的肩膀说:“小鬼,学了国学,你可懂得不少啊。”我不禁心里想起了这样的一件事……记得那是一个炎热的夏天,火辣火辣的太阳无情地烤着大地。地面就像被烤热的铁锅一样。我和妈妈到牛排店吃牛排。我拿水果时看见一个人贼眉鼠眼,像只小老鼠似的。只见他到处打量一番,见没人注意到他,就打开放刀叉的柜子,偷偷拿了两副刀叉藏进口袋里。此时,半路杀出了个程咬金。他的行为被服务员发现了,服务员皱着眉头:“请问先生为什么要拿走我们的刀叉?”那人火冒三丈地对服务员吼道:“你们饭店怎么这么无理,连客人的东西都说是你们的。这刀叉是我自己带来的。你不知道吗?”他的脖子顿时爆出了青筋。他的叫声就像老虎在吼叫。最后,餐厅叫来了110,他被警察叔叔帶走了,现场他的家人看了,伤心不已。通过这件事,我深深地体会到了国学中的“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”的做人道理。

三、线索法

在作文的开头设计“题记”,在作文的结尾设计“后记”,然后在题记、行文、后记中三次出现主题一致的国学经典句子。这条国学句子做线索可以使文章有内涵而且中心突出。比如:下面的陈栩妍同学在文中采用“线索法”成功将国学经典句子运用到作文中——

读《论语·为政》随想

冷空气南下的一个星期天早上,下着阴冷的雨。我仍然坚持诵读国学,从中我学到了:子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”出自《论语·为政》。意思是:子夏问:“怎样是孝道?”孔子回答:“对父母和颜悦色,是最难的。难在子女的容色上。若遇有事,帮助老父母操劳,有了酒食先让老父母吃,这就是孝子吗?不是的!对父母发自内心地、和颜悦色地爱,才是真正的孝顺!”这让我想到了两件事情——有一次我考了90分,那是我考得最差的一次。回到家中,妈妈边炒菜边开心地问我:“宝贝你考了多少分啊?”我垂头丧气地说:“我考了90分。”妈妈大惊失色地说:“你居然才考90分!”她停下手里炒菜的活儿问:“这是怎么回事啊?是不是又粗心啦!”那天我没有跟妈妈顶嘴,一直静静地虚心地听妈妈说。因为《弟子规》教我们:“父母教,须敬听。父母责,须顺承。”又有一次,我在邻居小花家和她一起写作业。她妈妈听到她考了80分,就一直责备她:“你这是怎么回事啊!”她不耐烦地说:“又怎么了!我考80分,你会死呀!”她妈妈气得脸色发紫,差点要打她。我想:她这样气妈妈,妈妈真的会被气死的。孔子说:“对父母和颜悦色,是最难的。”但是我们要努力做到,这样父母才能开心长寿。因为我爱我的爸爸妈妈。

子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

四、联想法

国学作文的第四个技巧是“联想法”:从一本国学书联想到相关的事情。比如:坤元同学在国学作文中不仅运用了“线索法”,还成功运用了“联想法”:从一本国学书联想到相关的一件事情——

读《弟子规》随想

在一个春天的早晨,我继续捧书诵读国学,读到了《弟子规》中的这样一句话:“不力行,但学文。长浮华,成何人。”这句话让我知道了先学做人很重要。只有知识,却不懂入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,是华而不实的人。

这让我联想起去年的一件事情:那是一个细雨蒙蒙的`午后,雨声“沙沙沙”,像一曲好听的歌谣。一个中学生背着沉重的书包在小路上走,手里还捧着一本书津津有味地读着,一看就是学霸模样。脚上锃亮的皮鞋像大理石地板反着光,格外引人注目。

路上一个清洁工老人正冒着小雨扫地,大扫把在地上发出“唰唰唰唰”的声音。中学生边走边看书,从他身边走过,大扫把“唰”地扫过来,正好碰到了中学生的皮鞋,鞋子上顿时粘上了一堆黄色泥浆。中学生火冒三丈,厉声呵斥:

“老头,你把我新买的皮鞋弄脏了!你赔!”粘上了泥浆的皮鞋不再锃亮,泥水在皮鞋上画出了一张扭曲变形的鬼脸。

老人连忙说:“对不起!”并俯身用手要去擦中学生的皮鞋。中学生将身一扭,脚躲开了老人的手,用更刻薄的话吼叫:“脏手别来!越擦越脏!今天真是倒霉!”然后转身跑了。

留下老人执着大扫把僵在原地,皱着眉头,一脸茫然。空气中留下了几声中学生皮鞋与水泥地碰撞的“咔咔咔”的声音,像锯木声尖而刺耳,与沙沙的雨声极不和谐。

周围的人看到这个情景,纷纷摇头,对中学生的行为表示强烈不满。一个老婆婆走到老人旁边,对老人说:“别理这孩子!父母太没教养孩子了!这样的孩子长大了又有什么用!”

我看到风夹着雨洒在老人花白的头发上.让人心疼。

《孟子·梁惠王上》说:“老吾老以及人之老。”

学生将平时的诵读国学与作文有机融合在一起,许多学生的“国学作文”在《芗城芗讯》刊物上发表,反响热烈,得到了社会的一致好评,再次证明了国学作文的魅力无极限!因此,我认为:大力研究如何将国学经典与作文教学有机融合,不仅可以使孩子们爱上国学经

典,还可以让学生写出与众不同、富有深度的满分作文。

国学经典作文 篇5

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》,它告诉咱们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。大家诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中咱们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让咱们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

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