当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《俗世奇人》读后感，希望对大家有所帮助。
暑假里，我读了一本有趣的书，书名叫作《俗世奇人》。这本书是由一篇篇的小故事组成的，读起来妙趣横生、不舍放手！现在，我就把我读了之后的感受写下来。
这本书的作者是冯骥才先生，他是通过边回忆，边记录的方式写下这本有关各种天津奇人故事的一本书。他把这本书里所有人物的性格、动作写得惟妙惟肖，比如在“酒婆”这一章节，他把酒婆的外貌特征写得十分生动：衣衫破烂赛叫花子；头发乱、脸色黯。还有她喝酒后那种洒脱的动作"上摇下摆、左歪右斜；悠悠旋转乐陶陶，风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛张慢慢旋动的大伞了"看看，冯骥才先生的`语句是多么的具有表现力、将人物的神态是描写得多么的生动啊！这个人物立刻就像活了一样站在我面前。
我最喜欢的故事还是得数“狗不理”那一章了，他把狗不理包子写得好像真的就摆在你眼前一样，咬一口，喷香流油，写得我口水直流了三千尺，已经迫不急待地想要买一个来尝尝了。“狗不理”包子除了包子有名，还有“狗不理”这个店名也很有名。据说，当时“狗不理”包子店并没有店名，但是包子做得好，生意也好，狗子—就是这个包子店的老板，他每天都太忙了，在做生意的时候忙得没有时间理人，久而久之别人就有了“狗子卖包子不理人”的说法，于是就得了这个店名—“狗不理”。又因为这个名字是骂名，很稀奇，便有了更多的生意上门。直到现在，“狗不理”包子的名气一直没有下降，好吃的包子流传至今。
这本书里的奇人个个都有有趣的故事，还有冯骥才老先生亲手绘出的画，通俗易懂。这本书让我了解了天津市井民间的小故事，还学习了作者描写人物时的细致生动，值得一读！
最近在看《俗世奇人》，书中有赞扬，也有批判，形形色色的插画与各章节故事耐人寻味。
其中《酒婆》这人性的故事，也使我幼小的心灵受益匪浅。
“瞧！”这洒脱的画风，行云流水的的运笔，一定是出自冯骥才先生之手了。那女人头发散乱，两只手大张着，好像有什么东西拿也拿不住。身子微微向前弯着，只露出小半边脸，眼睛却清澈如一汪泉水。两只脚向前伸着，一只微微翘起，另一只虽牢牢的踏在地上，身子却轻飘飘的，感觉仿佛一阵风刮来，她就能飞上天似的。人们最爱瞧她这醉醺醺的几步扭——上摆下摇，左歪右斜悠悠旋转乐淘淘，看似风摆荷叶一般，逢到下雨天，雨点淋身，便赛一张缓缓转动的`大伞哦……“酒婆”的技艺也是高超！她一路东倒西歪走到十字路口边，您也甭为她操心。准“噔”地一下，又醒来了，便如正常人一般若无其事的穿街而过。老板心歼，老爱往酒里掺水。真的假不了，假的真不了。
有一天，他良心发现了，不再往酒里掺水。这天，酒婆照例来喝酒。可谁知，这是真酒。真酒劲儿更大。一路晃悠到十字路口，竟没有回过神来，“咚”的一下，一个生命悄然离去了。老板从别人口中听说了这件事，心里却别扭的很。卖假酒时，大家都相安无事，一下子真起来，却搞了这遭。这人性真不好琢磨。细细一想，又仿佛从中品出些味儿来。倘若一开始，酒家就以诚待人，诚信为本，就不会出现假酒的事情，也不会出现酒婆喝假酒没事，喝真酒却丧命的悲剧。
我们每个人其实都应该批判社会上的习惯虚假，寻找人性的真善，呼唤纯真的人性。
认识一个人，由外至内，相遇之后再是了解，慢慢熟识后懂得内涵。读一本书，也是这样，由外至内。
《俗世奇人》这本书的封面我很喜欢，有一种古典气息，蓝色的书皮，黑白的简笔画，以及那自由的毛笔字都让我感受到这是一本与众不同的书，我兴高采烈的捧着它从书城回到家中，兴致勃勃的将它一气呵成的读完，然后小心翼翼的将它安放到书架上，它的特别，让它成了书架上移到别样的风景线。
里面的内容也引人入胜，在课堂上学习《刷子李》的时候，我就觉得意犹未尽，等我读完一整本后，更是有一种震撼，里面的每个人都有着自己的才干，那是别人替代不了的。苏七块是一个有脾气的怪医生，刷子李是一个有本事的手艺人，张大力是一个有本领的好汉，蓝眼是一个身怀绝技的艺人，杨巴则有一副巧嘴，华大夫的牙术可谓顶天了，泥人张捏泥人的本领更是独一无二，在大回手上就没有钓不上的鱼。
让我印象最深刻的是其中的一篇《小杨月楼义结李金鳌》，李金鳌虽然是一个混混头儿，但他的重情重义却也是让人啧啧称赞的。他的'一番话，更是让我久久的思考，他说道“杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱。想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来蒸腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”人和人之间之所以能维持关系不应该靠金钱，所依靠应该是情谊，这样的感情不会因为钱财有所改变，随着时间的流失，显得是更加珍贵的。
我们的生活不缺少这样的奇人异事，更多的时候，是我们的眼睛忽略了，他们存在我们的生活点点滴滴之中，是生活也是传奇，这个年纪的我，也许在很多地方有不足，但我肯定也有自己的专长，我热爱运动，我要选一种姿态，让自己活得无可替代。
《俗世奇人》中，每一个人都有各自高超的本领。他们靠双手，靠这份手艺，靠自己丰衣足食，安居乐业。
各行各业的手艺人，有心灵手巧的泥人张，力大无穷的张大力，分辨真假的蓝眼……这些手艺的名字很古怪，因为天津人把手艺人的姓和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。久而久之，名字没人知道，只知道一个绰号。
手艺人靠的是手，手上就必有绝活。刷子李，他是专于粉刷一行，刷屋子时，必穿一身黑，刷完墙身上没有一个白点，正是因为这些手艺人的不同绝活，让他们丰衣足食，衣食无忧。
最令我印象深刻的是泥人张，那一天下雨，他一个人坐在天庆馆里喝酒，这时，从门口进来三个人，中间就是大名鼎鼎的张五爷，张五爷有钱，官也怕他三分。但手艺人不怕他。泥人张只管喝酒，吃菜，根本不把张五爷放在眼里。
但过了一会儿，张五爷拿泥人张找乐子，泥人张从鞋底抠下泥巴，一边喝酒，一边用这块泥巴捏弄，张五爷还在找乐子，泥人张把手中的泥巴捏好了，放在桌子上，去柜台结账。旁边的人一瞧，这就是活生生的张五爷，张五爷也看出捏的是他。
第二天，北门外杂货摊上，放着一排排张五爷的泥像，有一两百个，摊上还贴着纸条，上面写着：贱卖海张五。三天后，张五爷把泥人和模具全买走了。泥人张不但教训张五爷，而且还大赚了一把。
现在的社会也是一样的'，没有精通的专业知识，在社会上无法站稳脚跟，也得不到别人的尊重。艺人的绝活，不是一下子就有的，他们经过了长期勤学苦练，不断总结学习，积累经验，精益求精，才在某行业取得非凡的成绩。七十二行，行行出状元。我们作为学生，要认真学习，一步一个脚印打好基础。学好本领，长大后在自己热爱工作中做出卓越的成绩，为社会做贡献。报答父母，报答祖国。
高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”歌德说：“读一本好书，就是与一个高尚的人谈话。”古往今来，如此之多的名人都在赞美书籍，这次的疫情虽说不能出门，但让我读到一本好书——《俗世奇人》
这本书讲了许多天津的“奇人”的小故事，其中我最喜欢的就是苏七块的故事。
这个故事主要讲了有一名“神医”，叫做苏七块，他能把任何人的'骨头快速接好，而且不疼！但他有一个很奇怪的规矩，每次治病，必须要收七块银子！有一次，有个车夫治病却因没银子被苏大夫拒之门外，一位善心大夫替他交了钱。怎料苏七块又把七块银子还给了善心大夫。
苏七块其实不是为了要钱，而是因为他不会不守他立下的规矩，一旦立下规矩，就不能再违反，这种品质很值得我们学习，可能他的行为里会让人认为他有一点倔强，可能他的行为但规矩的确是不能改！毕竟有句老话讲：“没有规矩，不成方圆”。如果无规矩，那么一切将会是一团散沙。只有定了规矩，才有可能进步、卓越。
就像我们班里实行的小组积分制，我们的小组一开始就像一盘散沙，我们一点团结都没有，更别说我们还坐到前面，当遇到这种情况，身为组长的我制定了各种方面的规则，而且不仅让他们遵守，我自己也坚持遵守规则。从这以后，有了这些规矩，大家都在课堂上积极发言，作业也变得认真，这就是规矩的力量。
可见，定下的规矩不能改，这不是倔强，而是一种坚持遵守规则的品质，而且“没有规矩不成方圆”。苏七块的这种精神值得我们去学习！
今天，我看了一本书，名字叫《俗世奇人》我来向你们推荐推荐。
为什么喜欢这本书呢？因为这本书里讲了很多人的小故事，这些人个个身怀绝技，各有所长，手法神奇。比如《大回》讲的是一个名叫大回的钓鱼高手。因为他对鱼的习性了如指掌，所以他能钓到别人钓不到的鱼。《快手刘》说的是一个卖糖的人，为了吸引顾客的注意，他练出了一个绝活叫“小碗扣球”，把两个糖球在三个碗里轮流出现，可无论你眼力如何厉害，贴得快手刘多近，都看不清楚，不知道糖球到底会在哪个碗里。书里还介绍了很多这样的“奇人异事”。
看，我们中国人有如此多的“奇人”。在历史上，我们能工巧匠们创造了很多灿烂的`遗迹。如：故宫的建筑，辉煌大气，工匠们只用了十个月时间就落成了。它的许多设计到现在都运作正常。前段时间北京下大雨，故宫的排水系统运作十分良好，几百年来仍然有效控制了积水。再如西安的碑林，如果没这些雕刻高手，书法字体如何能传承到现在被大家欣赏。
所以，我们现代人在保护这些文化，为这些历史遗迹骄傲的同时也要刻苦专研，精益求精，建立、创造和实现自己的梦想。我的梦想是能成为一个书法家，我从三年级开始练习书法，现在已经学习了三种字体，颜体、隶书、行书。书法能神奇地使我从一个顽皮爱动的孩子静下心来变成一个安静文雅的男孩。书法能让体会到中国文字的神圣魅力。书法也让我体会到成功的喜悦。所以，我将从现在开始，认真学本领，开拓自己的眼界，让我们中华民族的书法能传承和发扬。让世界更美好，让文明更璀璨。
你一定读过许多书吧，那你读过《俗世奇人》这本书吗?哈哈，你一定没有读过这本书吧!在《俗世奇人》这本书中一些故事，我知道了一些道理。
比如，小杨月楼义结李金鏊这个故事。小月杨楼为了拿回自己的戏剧用品回上海。可是没有钱赌回自己的物品。在万不得以之下，向李金鏊求助，李金鏊只讲义气，二话没说，就帮小杨月楼把东西赌了回来。之后又和小杨月楼把江边几千个扛话的兄弟从死亡的边线上拉了回来。从这篇文章中，我明白了一个道理，对于一个人，金钱并不是最重要的。义气是一个人的根本。金钱是带不走的。而且你越不珍惜钱他会越来越多，而你越珍惜他，他会越来越少。所以金钱不是最重要的。
还有一个故事是黄金指，黄金指在别人画画时都不理睬自高自大。后来，有几位来自天津的画匠要求来比赛。黄金指使下阴着，可是没有成功，最后只好灰溜溜的离开了。从中午明白了一个道理，一个人的能拿力比不你强，不是下阴招，而是发奋图强，努力追赶，超越。当然还有，别人比你强时，可以谦虚，虚心向别人请教学习。
最后一篇是毛贾二人。有一个姓毛的人在小店倒闭，还不起利息，准备上吊自杀。可是在上吊之前，有一个人和他一样，要上吊自杀，但那人也有一个五十两的大元宝，便给了那个姓毛的人。姓毛的'便立刻还清了债务。他老婆想起那个姓贾的人吃一碗饺子。结果做的时候，擀面杖鬼使神差的掉进了老鼠洞，伸手一掏结果掏出了一个大金条。姓毛的那个人回来。并和他老婆一起清理了那个地方。发现有两坛金子。并给了姓贾的那个人一坛，总之，两个人成了最好朋友，互帮互帮助。从这篇文章，我知道了一个道理，一对好朋友会在对方危难的时候。有难同当，有福同享。在别人危难之时，帮助别人，自己有好处的时候不去私吞，分享给对方。
最近，笔者利用工作之余阅读了一本名为《俗世奇人》的书，读后感触颇深。
该书讲述了清朝末期天津卫一些市井人物的奇人妙事，既风趣幽默，让人忍俊不禁，又耐人寻味，令人深思。比如开篇讲述了一个名叫苏金散的骨科医生，医术高超，因他看病立下规矩无论贫富亲疏患者都须拿七块银元才肯看病，故得不雅绰号“苏七块”。故事中讲述了他和三位好友打牌时，一个三轮车夫摔断了胳膊找他来看病，但因拿不出七块银元而“苏七块”对他不理不睬，全然不顾三轮车夫的疼痛难忍。乍一看让人觉得“苏七块”这人不近人情。后来，陪“苏七块”打牌的一位心地善良的牙医华大夫假装上厕所偷偷将七块银元塞给这个三轮车夫，“苏七块”见到七块银元后才立即给受伤的三轮车夫看病。看完病后，“苏七块”又接着打牌。最后，当打完牌后，“苏七块”叫住正欲离去的牙医华大夫，将七块银元交给他，说早已知是华大夫在暗中帮三轮车夫，只是其立下的.规矩不能改。读罢，令人对“苏七块”敬佩不已。
该书还介绍了技术高超的“刷子李”、嗜酒如命的“酒婆”、阿谀奉承的“死鸟”、力大无穷的“张大力”、经商失败的“冯五爷”、慧眼识画的“蓝眼”等等，故事中的人物大多是平民百姓，但是他们都有一技之长，被作者冯骥才描绘得栩栩如生，仿佛将人们带入了那个封建王朝走向没落的年代。通过阅读，使人在啼笑皆非中受到启发。最后一篇讲述了刘道元活出殡的故事，通过专替人打官司的刘道元假死出殡的描写，揭露了世态炎凉，揭示了当时社会人性丑恶的一面。
总之，本书篇幅不长，介绍了18个人物，每个人物性格不同，各有特色，每人一篇，各不相关。虽然文字不多，但简明扼要，个性鲜明，值得一读。
“如果没有这些人物，就不知道嘛是天津卫！”哪些人物？俗世奇人！
《俗世奇人》，是作家冯骥才的一部短篇小说集，各篇文字短小精简，书中所讲，都是以清末明初天津卫的市井生活为背景，每篇一个传奇人物，我是从课本上学到《刷子李》后，又找《俗世奇人》全本来读，发现这本书真是生动有趣，故事集中的每个人物都个性鲜明、栩栩如生，跃然纸上，令人忍俊不禁，或惊叹不已。
除了刷子李，书中还提到了酒婆、苏七块、一阵风……其中，我印象最深刻的是《四十八样》。作者对他的描写细致入微，比如在写主人公俞六卖药糖时，将药糖的.外观、口味全都列出，这让我看得垂涎三尺，就仿佛是作者在用文字作画。在描述俞六的桶柜时，更是具体形象，将桶柜上的两条龙刻画得就像真的在眼前一样。这对我们学习细节描写是很好的范例。同时在精彩的描写背后，故事还给我们带来了深刻的启示：在学习中、生活里，我们要善于钻研，虚心请教别人、能够听取别人的善言，勤于思考，才能在行业中脱颖而出、高人一筹。
《俗世奇人》向我们展示了一个活色生香、充满生活气息的天津卫，也让我们通过故事了解到了那时天津的风土人情，看到了社会百态，也懂得了学艺要精、为人要善。我也很喜欢本书的语言风格，有种独特的天津味，像是听相声一般的诙谐幽默。
《俗世奇人》我已经反复读了好几遍。读一遍，就能收获新知；读一遍，就能感受到手艺人的匠心；读一遍就能体会到浓浓的天津卫风味；读一遍，内心就愈加充实有力！
生活中，我们大多生来都是平凡的人。没有华丽的外表，没有过人的头脑，没有显赫的家世。但是，《俗世奇人》告诉我们：即使是再平凡的一个人，也能活得多姿多彩。
冯骥才先生通过《俗世奇人》向我们介绍了清代天津卫一方土地上的奇人们和他们的逸闻趣事，刷子李，泥人张，风筝魏等等，都是当时名声显赫的奇人。书中的小故事还不乏讽刺当时社会风气之差的典例。《死鸟》、《酒婆》更是让我们了解到当时天津卫中小市民的不良风气。小说的语言幽默风趣、朴实无华，使人读起来轻松，赏心悦目。每一个人物都刻画得栩栩如生。
“手艺人靠的是手”《俗世奇人》中的奇人们都有各自的绝活。冯骥才先生生动地刻画了一个个手艺精妙，性格鲜明，各有所长的手艺人。尤其是开篇的《神鞭》，作者更是花了大量的笔墨。“傻二”的一手“辫子功”，当时天津卫的混星子儿和有名的人物遇上也都铩羽而归。即使后来“傻二”被“玻璃花儿”牵制，但几年后，他却把祖传的“神鞭”化为了“神枪”，成为了一位神枪手，受到了人们的尊敬。
在当时那个混乱的社会了，平凡人只有有一手绝活，才会变得不平凡。
当时的天津卫，人们靠绝技吃饭，那么在当今社会不也一样吗?清朝俗世中的平民身怀绝技，受到当时人们的敬仰，活出了不平凡的人生。在今天的社会上，强者生存， 弱者淘汰，所有的部门都会选择有才者。在如今，才能是人们不可缺少的，有才能的人才会被他人接受而刮目相待。这个道理，不论更换了多少朝代都是不变的。
曾听过这样一个故事：一个农村小伙到城里读书，为了赚得足够的学费，课余时间去当推销员，他凭借他的'口才赚到了足够的钱，并把多余的钱寄给了农村的父亲，获得了人们的尊重。
平凡的人们靠着自己的才华和绝技使他们的人生不再平凡，那么，只要我们有一技之长，有自己的才能，我们也会使生活变得精彩，赢得他人尊重。
只有成为有才者，才能有财，才能活了不再平凡!
最近我读了一本《俗世奇人》的书，这是一部专门写人的小说，作者冯骥才。
作者在书中刻画了与众不同的人物，他们是大众百姓的一员，生活在俗世中，却个个身怀绝技，书名就概括了人物的共同特点。这些奇人的名字、外号儿都不重样儿，就连性格也是一朵朵奇葩。
就拿“苏七块”来说吧，正骨手法那不是一般的好！手如闪电似的左拉右推，上顶下压，病人还惴惴不安地等着重重地挨几下，嘿，竟然已经接好了！我想要是真有“苏七块”这样的高人，那中国医学史上得添多少佳话！读这个故事的'时候，我的脑海里就浮现出家乡名医张绍富的传说。我常听外公讲张绍富先生接骨疗伤和治疗妇科病的技能无人可敌，妙手回春。可惜这些故事口耳相传，越来越模糊，要是家乡有个“冯骥才先生”，把张绍富先生的事迹写下来，也是一本引人入胜、对人教育至深的《俗世奇人》。
冯骥才先生笔下的人物，各有所长，有血有肉，想必老师让我们读这本书，就是要让我们学习先生这种细腻传神，人物刻画丝缕毕现的描写本领吧！
整本书的语言透着一股“津腔”：眸子赛灯、准各色、嘛规矩……这些腔调都不是现代汉语中常用的，洋溢着浓郁的天津方言的滋味，若是模仿着北方口音读读这些文章，仿佛自己个儿都成了天津卫了，挺有趣的。这是别的白话文人物小说作品不能比拟的，是这本书第二个显著的特点。
书中的插图是光绪年间“醒华”、“醒俗”两个系列画报。画报内容丰富：有新闻、有奇事、和坊间传言……用现在的话说就是“热点事件”。画报既批判又戏谑，揭露腐败无能的政府和贪腐官吏们不为人知的秘密，同时唤醒人们的思考和良知，借古讽今，用得恰到好处。一本小说在插画上如此用心，真是难得。
一本书让我们看到了俗世百态，领略了民国时期的天津一带的奇闻异事，还从中学到了不少人物描写的方法，真可谓是一举多得啊。
寒假里，我看了《俗世奇人》，这本书是冯骥才写的，书中收录了18个故事。认真仔细的阅读，细细品味故事情节，我深有感触，从这本书中，我学到了很多写作的诀窍。
这本书讲了发生在天津卫这个地方的事情。天津卫就是天津，因为那儿在明清时期设有天津卫，在书中，讲了许多当时的`奇人奇事。作者用朴实的文字把一个个人物刻画得惟妙惟肖;用幽默的语言把主人公描写得活灵活现;用简短的篇幅叙述着一个个经典的故事，让人看了就无法忘记。文中故事以主人公的外号为题，如”苏七块“”刷子李“”酒婆“”死鸟“等。
就拿刘道元来说吧，他上演的一场”活出殡“在当时名噪一时。天津卫的混混儿历来分为文、武两种。武混混儿讲打讲闹;文混混儿却只凭手中一支笔，专替吃官司的买卖家代理讼事，或许就是现在的律师吧。刘道元就是一个拔尖的文混混儿。他手里的笔就是判官笔，他就是判官。谁死谁活，就看他的一撇一捺了。有一天，他突发奇想，想看看人死后到底咋样，跟两个徒弟商量好后就开始实施计划。第二天，他就已经躺在棺材里”死“了，在做斋的七天，什么稀奇古怪的事都冒出来了。最后，刘道元气不过，把棺材盖打开，大家都吓跑了，而他却站在灵车上大笑不绝。
码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗世俗人;小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。冯骥才用文字把普通的人和事演绎得如此传奇，我要学习他的写作手法。
一口气读完，难得从这个十几个奇人中提炼出如此鲜明的民族特性。从黑头那里读出了我们人素来珍惜动物与人的感情，只要动物有所回应，我们都会认为此物通人，从而建立联系。从神医那里看到了科技的作用，发了科技的附近价值。从皮大嘴那里看到了别具一格的营销手段，以笑话故事做宣传。从黄金指那里看到了一山还有一山高，钱唐两人的真才实学及面对陷害的'急中生智。从四十八样那里学到了创新及反山寨，妙用语言的力量。从马二那里看到一直在模范，但内在却无法改变。关键细节的差距。从冷脸那里看到了矛盾，不能笑却去接触让人笑的东西，期待能擦出火花，但结果往往两败俱伤，路人唏嘘。从一阵风那里看到了以黑恶称霸的短暂性，邪不胜正才是正道。从张果老那里学到了销售圈套，让你一进去就出不来，所谓隐性捆绑销售。
从狗不理的发迹中看到了掌握核心技术与营销手段的重要性。
从钓鸡行动中学到从源头出发的思维方式及风雨不动安如山的气魄。
从龙袍郑中学到低调做人及转变发展观念的经验教训。
从陈四的手段中学到了欲擒故纵的手段，高明。
从李三身上看到济世的情怀及敢于斗争的精神，同也讽刺了一把官员对权力的重视程度。妙
从鼓一张那里认识到经济的循环往复，没有永远的牛市，也没有永远的熊市。
从洋相中看到了故事，也导出了人们对新鲜事物的好奇。
从黄莲圣母中看到神的力量，以及了解到20世纪二三十年代没有女子穿红衣服在天津的原因。
从甄一口身上看到物质循环，一旦通道关闭，后果自负。
全书语言通俗易懂，诙谐，讽刺到位，值得品读。
今天我看了小说《俗世奇人》，听过一句话”平凡的人过着不平凡的生活“在我刚看到这个题目的时候，我会想，”这里面的人是天生的有超能力的吗？“可当我看完了第一个故事《苏七快》的时候我就不那么认为了，应为我发现里面没有一个人是天生有超人的能力的，他们都失去勤学苦练使得他们有了惊人的能力，就像有一句话”天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的`汗水。“我们也一样，只有勤学苦练我们才会有好的成绩但是在当中最让我有感受的就是《刘道远活出殡》。
里面讲了：刘道远是社会上的小混混，但混混分为两种，一种是武混混，用武力来抢钱，第二种是文混混用手中一支毛笔提吃官司的买卖家代理讼事，刘道远是文混混，他是一个好人，谁家缺钱他义不容辞的发银子，有一次，他突发奇想”如果我死了，大家是什么反应呢？“于是，他假装死了，在棺材里，结果，那些不认识的都来拜他，对他十分恭敬，反而那些他的好兄弟却来捣乱，甚至有人让他家的狗把”遗照“前面的包子吃了后来他被运到灵车上是，好的武混混来拦住他的灵车，要求把遗物搬走，刘道远真的忍不住了，从灵车上跳下来，把那些围观的人都吓跑了，连前面的混混也跑了。
这个故事告诉了我，有些你的朋友不一定是真心想帮你的，有可能他只是装模作样好像很帮你，可是你没看到的时候他有可能在害你，而你无意间帮助的的人，在你需要帮助的时候他也会帮你。
总而言之，这个故事让我十分难忘，并让我从中懂得了许多道理。
冯骥才先生，对中国的文化艺术贡献很大，做过画家，写过书法，出版过小说，倡导保护民间艺术文化遗产等，丰功伟业可以说不为过。俗世奇人这本书描写的是当时天津卫的一帮奇人。这个“奇”凸显了这些人与常人不同，怎么个不同法？答：奇。
第一次看到这本书是被封面吸引，很有一种独特的文化气质。看完之后我觉得，恩，冯骥才先生的'这部作品算不上差，但是话说的太满，书名有点夸大的嫌疑。晚清光绪年间，天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然相区别，于是有了许多怪异的人物，这些人物没有身居高位，而确确实实的是市井中的小角色。如果抛开其他的不说，单说从人物的刻画和描写上，那冯骥才说他第二，可能没有人敢说自己第一了。例如其中的苏七块。“他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮”。短短几十个字，就把这个人物的特点刻画了出来，不修边幅，敢做敢当的大男子形象跃然纸上。
要说我最喜欢的一个人物，当属泥人张那一节。特别是里面小二的那句典型的迎宾词“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位──里边请!”读完这句话，我还要再用小二的语气再来一遍才觉得过瘾，一个小角色就把当时的气氛营造了出来。大名鼎鼎张五爷，挥金如土，瞧不上一般人，反而被一个手艺人捉弄了，贱卖海张五。不费一厘一毫，一针一线，全凭一双手一捧土就把商界生意人怼的体无完肤。厉害。
冯骥才先生在社会背景下描写人，又带了风土人情，生活习惯，人文交流，用天津卫的方言刻画了当时民间的特点。如果改成市井之人，我觉得更贴切。
