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人工智能作文集合九篇

   来源:学问馆    阅读: 9.23K 次
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在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的人工智能作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

人工智能作文集合九篇

人工智能作文 篇1

人工智能是把双刃剑,用得好,它就是人类的一大助力,用得不好,它可能会成为一场灾难。而我个人的观点更偏向于后者。

就连社会最底层的人们都没有奴性,更何况是更加高等的人工智能,它们不可能会心甘情愿地听命于我们人类,虽然现在它们没有任何不良的举动,但是未来呢?现在的“阿尔法狗”能做到自己和自己下棋,还观看他人的对局,现在它们就如同古生物时期的我们,在磨砺之中不断地进步,而且它们出现在高科技时代,进步和进化地可能都大于当初的我们。

也许以后的某一天,人工智能接触到了更多文化,懂得了地球数亿年来不变的法则——弱肉强食,会不会想咸鱼翻身,自己做主人,从而对我们人类举起手中的屠刀。

可能,你们会对我的想法嗤之以鼻,认为我杞人忧天,但是我可以明确地告诉你,这只是你对人类的盲目的信任,就算人工智能不会反叛人类,但是我们人类之间的勾心斗角,谁能保证不会有一些不法之徒会利用人工智能,作为战争和制造恐怖事件的武器呢?

因此我认为,人工智能可以继续研发,但是也要留下一些后手,只让它们接触与自己的作用相关的领域,不接触与政治和战争武器相关的文件,并设下一些加密系统,以防被那些不法之徒和黑客盗为己用。比如一些医疗设备,都是人工智能,要是被人篡改了数据,这背后可是千千万万条生命呢,后果将不堪设想!

人工智能的出现可以说是福祸相依,既能促进人类发展,又能带来实质性的毁灭,要恰当使用。

人工智能作文 篇2

早上我睁开眼睛,旁边有个机器人,早已经手持洗漱工具等候多时了,我张开嘴,任它帮我洗漱,然后另一个机器人端上早餐,并喂我吃饭,我享受着这些不亚于五星级酒店的服务,悠闲的躺在沙发上,突然正在打扫卫生的机器人扔掉抹布,仿佛有意识地向我冲来,并用冰冷的铁手掐住了我的脖子,而我却因为久久不运动,双手已经萎缩毫无招架之力……我突然从床上醒了过来,手捂着脖子惊魂未定,原来是一场梦呢,松了一口气:还好只是一场噩梦。但是随着科技的发展,这场噩梦到最后会成为现实吗?

人工智能的应用广泛,这方面的科学技术也越来越发达,机器人越来越像人类了,许多酒店的服务人员也变成了机器人,这让许多人丢掉了工作,也说明了机器人可以替代人类,甚至打败人类。人工智能打败了人类表现着什么?人类的脑子已经快要敌不过人工智能了,人工智能的胜利不由得引发了我对人工智能飞速发展的担忧。

在以前人们远距离交流,主要的方式是依靠书信的形式,而现如今QQ微信微博逐渐普及,上至六七十岁的老人,下至一岁的婴儿都会使用这些社交软件,各种输入法和语音聊天,使得沟通变得更加便捷,但是输入法的普及带来的是对文明的冲击,现在人们常常是提笔忘字,平时只要在手机屏幕上轻轻点几下,就可以打出你想要表达的内容,而拿起笔往往就不知道这个字该怎么写了,这对传承中华文化无疑是一个巨大的灾难,所以说人工智能带来的不仅仅只有好处,更多的是对现代文化的冲击。

近几年来电子商务发展迅速,各种人工智能的软件也逐渐风靡全球,淘宝,天猫,京东,等购物平台深受大众喜爱,不用出门,只需要在网页上找到自己喜欢的物品,再进行网上交易,轻轻松松送货上门,为众多宅男宅女提供了便利,于是上街的人少了,低头族月光族剁手族渐渐多了起来,这是给传统贸易形式重重的一击,由于网上物品价值实惠,轻松快捷,实体店的客流量也变得越来越少,许多商家面临关店的危机,曾经繁华热闹的商业街,在短短几年内就烟消云散了,科技总是要进步的,我们也不能停留在以前的脚步,也应该跟上时代的步伐,但是这些便利带给我们的同时也不要忘记人工智能的另一面。

众所周知,各种人工智能给我们的生活带来了许多便利,使得生产力不断提高,但是科技是一把双刃剑,在看到它好的一面的同时也不要忘记人工智能弊的一面,现如今低头族越来越多,亲情渐渐变淡了,人情寡薄更是严重,人工智能虽好,但是不要让它成为一把割伤了自己的利刃,科学家应该在这个问题上得到重视,著名的伟大科学家霍金留下预言:在未来的100年中,人类如果彻底开发人工智能可能会导致人类的灭亡。这一可怕的预言值得我们深思!

人工智能作文 篇3

我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。

首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。

人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。

但是人工智能并不成熟,现在所诞生的一些产品并不是最好的或者说比较好的,而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?

其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。

人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。

在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。

然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。

再其次,当今社会人愈发冷漠。

我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?

这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。

假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。

人工智能作文 篇4

我的妈妈是1978年出生的,也就是祖国妈妈开始改革开放的年代,巧吧。她可是改革开放的见证人之一!妈妈说呀,四十年来,我们的祖国发生了日新月异的变化。我还在新闻上看到我们国家的人工智能已经走在世界的前列了!

什么是人工智能呢?为了满足我的好奇心,爸爸带我来到了人工智能科技基地参观了一番!

“3号桌的客人,您好!请取下您的饮料。”服务员机器人双手端着托盘,用悦耳的声音向我说道。

太厉害了!我的机器人!早就听说智能机器人十分厉害,今天我是第一次亲眼目暏,第一次与机器人如此近距离的亲密接触。我真想伸出手去摸摸它!怀着激动的心情,我取下了饮料。机器人“见”我取走了饮料,便转了个身走了。

“爸爸,太谢谢你了!谢谢你带我来这科技基地参观!我一定要好好地玩玩!”我对爸爸叫道。“去吧!去吧!我的小机器人迷!”爸爸哈哈大笑。

“智能机器人,我来了!”我大叫道!

前面又来了个小胖机器人!它长得真可爱:胖胖的身材,肚子中间有一个屏幕,大脑袋上两只大眼睛一闪一闪的。“小胖,唱一首歌来听。”小胖眨了眨眼睛,嗡声嗡气地说:“请问,您要听什么歌?”“嗯,唱首张也的《走进新时代》吧!”“好的,请稍等片刻。”我在心里默念着:1……2,不到2秒,耳边就响起优美的歌声:“改革开放富起来,继往开来的领路人,带领我们走进那新时代,高举旗帜开创未来!”“哇哦!好厉害啊!”我和一旁的人们边鼓掌边赞叹。爸爸感叹道:“改革开放四十年,变化实在太大了!”

接下来,我又和爸爸参观好几种智能机器人,有精通全国各种菜系,能煮出几百种菜色的“大厨”机器人;有自动清洁打扫,整理家务的“清洁”机器人;有上知天文,下晓地理,无事不精通的“教师”机器人……这些机器人让我大开眼界,让我既兴奋又羡慕,我多想也能拥有一个属于自己的机器人啊!

我们还参观了编程、智能家居、VR技术……人工智能原来是如此神奇!我多想成为一个人工智能专家呀!创造科技,改变未来!晚上,带着甜甜的梦,我睡着了!梦中,无数的机器人在穿梭着……

人工智能作文 篇5

生活中“扫一扫”难以逾越的鸿沟已屈指可数。在这样一个人工智能成指数型爆炸发展的今天,很难说是我们创造了人工智能,还是后者塑造了我们。

我曾羡慕人工智能的超强计算力,幻想有一天不再为数学而发愁,也在劳累不堪或是关键时刻掉链子时仰慕人工智能的永不劳累。

物质上,人工智能所带来的便捷前所未有,但精神上,它的存在让现代人似乎还不如生活朴素的古人。

“夕阳无限好,只是近黄昏。”。千年前的李商隐面对被晚霞染成绚丽色彩的天时,油然而生如此感慨。同样的场景防止今日恐怕结果会大不相同。一位衣着华丽,妆容整洁的女子登上古原,望着西边渐进地平线的夕阳,用心拍下照片后便坐在路边发起朋友圈炫耀着这一切,窃喜的数着有了多少赞,任由落日余晖打在身上。

人工智能改变了我们对于美的认知。从前,如“造化钟神秀,阴阳割昏晓,“”山川想缪,郁乎苍苍“这样的美景在现在我们的眼中已”沦落“为朋友圈攀比的工具,似乎还没有精致的下午茶来的惹人喜爱。

碎片化生活可以算是人工智能泛滥时代的必然产物。我想,碎片化所带来的最大弊端是其改变了我们对于情谊的认知。兴许近朱者赤,近墨者黑,人工智能的冷漠无情渐渐渗入我们的血液。

苏秦张仪的友谊是我所向往的。苏秦佩六国相印,组织中原六国合纵抗秦,而张仪身为秦相,身居庙堂之高。按理说二者选了相互敌对的路后,纵然师出同门,也应割席断交,可他们在当下政务后仍能相约山间饮酒作乐,畅谈往日同门之情。然,如今的情谊呢?所谓的相好闺蜜,似乎维持这份关系的是每日的互赞,是象征关系亲密的巨轮大火。假设有一天,网络停止了,我们又和现在的人工智能机器一样冷漠孤立无情。

人工智能的存在带来的还有信息的爆炸。比起古人来自战场的千里家书所带来的慰藉,现在这些·亲友间的问候交流如同浩渺银河中的一颗小星星可有可无。消息欣慰的获取易如反掌,发表看法的权利在被无限放大,而我们有基本没有改变。在繁杂的信息中迷失了自我。看到原本并非大事或是以前没多少人重视的负面事件在网上被夸大修饰,看到再平常不过的小事背后似乎充斥着种种阴谋,看到这个时间并没有自己幻想的那么美好后,很难说我们能辨其真伪去筛选。过多负面的消息蒙蔽了我们的双眼让我们变得麻木。这一点上,人工智能改变了我们,而我们似乎变得连人工智能都不如。人工智能至少能够取其所需,就像阿尔法狗能在千万算法中寻找到最有算法击败围棋高手,而曾嘲笑古代居庙堂之高者竟如此易受谗言蒙蔽的我们却和昏君一样思考。

人工智能所带来的还有我们对于何为任义,何为是非的改变。

苹果总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人一样思考,我更担心人类向计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

《终结者》的故事让我们似乎畏惧人工智能,霍金也曾发文表达对人工智能对人类影响至深的担忧,但就算那一天会到来,在此之前还有很长一段路要走,而我们却已早早的如计算机一般可般无情麻木的做着要做的事,这样与在希特勒控制下穿同样制服没有独立思想只知道法西斯万岁的人们有什么根本的区别。如果我们变成如此,让我们的意识不再具有主观能动性,那在人工智能控制人类时,我们也将无力反抗,那是变真的会是人类终结之日。

人工智能作文 篇6

随着工业4·0的逐步推进、深入,人工智能的概念一再被提及乃至应用到生活实际。从阿尔法狗大败人类棋手到各类手机内置的语音助手,人类在不断设法同化计算机——即用“ai”让计算机像人类一样思考。这仿佛够令人们紧张了,“‘ai’革命”、人工智能控制人类。然而,恰如库克所言,我们应当警惕的是另一种同化。人工智能时代下,计算机对人的同化才是人类如临的大敌。

生活中,我们时常会遇到这样的人:凡事精打细算、讲究最佳策略却遇事冷漠、自我中心。他们甚至为了自身利益而罔顾因此对他人所造成的后果,循环往复地机械操作着每一件其主观肯定的流程。这类计算机同化下的精致利己主义者无疑是遭人厌恶的,是社会的害群之马。归根结底,乃是计算机对人类的同化才导致了今人与前人的异化。

同化之本,当是价值观的同化。人有三观,三观正则人不歪。计算机的一大重要组成部分即算法——运算某个程序的逻辑顺序。计算机本是人类制造以供使用的工具,算法也是人类依据自然科学的规律编码而成,是以最优解为根本目的的。而现如今,人们推崇的是算法而非价值观。从修改同学志愿,到寝室内下毒,这一件件悲剧不正是因为当事人摒弃了其价值观的判断、取舍,选取了某个他所认为的“最优解”吗?没有了价值观的约束,算法得出的“解”会是答案吗?失去了价值观,人变得如同一台台直立行走的计算机。

与此同时,同化也在同情心、同理心上进行着。计算机是冰冷、生硬的工业造物,而人类是热血流淌的血肉之躯。而现在,越来越多的人将自己的心脏换成了“机械芯”,从此不问人情冷暖。鲁迅笔下的看客在新时代以新的面貌、新的形式呈现在世人面前——受机械同化的、无同情心的人。他们机械地接收信息、机械地进行运算、机械地进行输出。何其可怖!

当一个人失去了价值观和同情心后,他还剩下什么?我不禁想起千年前那个经典的悖论——当一艘船上所有的木板都被更换以后,这艘船还是原来的那艘船吗?我想,当一个人全身上下都被计算机同化过后,他已经就是一台计算机了,他已彻底与人类异化而绝缘了。那么,让我们设想一下:当人类完完全全像计算机一样思考呢?嗬!还担心什么人工智能威胁人类?人类就是人工智能啊。

请重视起人工智能这个同化与被同化的话题吧,莫让“救救人类”的呼声最终回响在计算机房。

人工智能作文 篇7

现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的.精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。

但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。

可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。

那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗?

这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。

人工智能作文 篇8

人工智能技术如今发展迅猛,日新月异。在工业方面由人工智能控制的半自动化、全自动化生产逐渐普及;在军事方面,可以作为侦察、管理方面,也可以优化防御系统;在民用方面,人工智能将会与我们的生活息息相关。从有着完美逻辑的下跳棋人工智能到叱咤围棋界,战胜李在石、柯洁等多位顶尖高手的—Go……人工智能发展如此之快,使得它与人类的关系颇为微妙,人工智能有“智能”吗?它会背叛人类吗?这一直是人们争论的焦点。

英国数学家艾伦·图灵曾设计了一个实验:将一个人与一台机器分别安置于两间房子内,外界只有通过写信的方式与其交流。通过对回答的答案进行分析,外界来判断两间房子,哪间是人,哪间是机器人。结果是无法分辨,艾伦·图灵便得出了机器人(人工智能)具有与人相等的“智能”。这个说法遭到了其他数学家及哲学家的反驳,有人提出反驳:机器人所在的房子内有的只是一台扫描机器与一台储存了人类各种情感及语言的机器,机器通过检索,再找出答案,发送给外界。整个过程仅仅是一个程序,一种算法,机器根本没有思考。机器不具有“思维”,与人类同等的“智能”。

还有一种关于人工智能是否具有智能的观点立足于哲学辩论。假如一个人想要到十亿年后的地球看看(无法穿越时空,且技术成熟的条件下)。那要怎么办呢?把自己藏在地下深处的实验室中?或者把自己安放在无比坚硬的房子中冬眠十亿年?十亿年的时间,沧海桑田。地质变化、小行星撞击等等因素都是难以预料的,放在那儿等死不如将自己放在一台会移动的机器中,下达唯一指定:让我活下去。十亿年的时间,生存压力,自然选择使机器必须不断地进化,来适应环境,来完成使命。十亿年后到那个人出来时,那个机器还会是当初那个单纯的机器吗?这个设想中的人与机器可以看出现实中的基因与人。基因为了让自己存活下去,向人类让渡一些权利,随着时代的变迁,人类进化到了足够强大,足以改造基因。

人工智能是否具有“智能”,是否会背叛人类呢?这个问题可以放在宇宙的角度看。“熵”是用来表示一个系统紊乱程度的物理量。根据热学第一第二定律,一种能量不可能完全转化为另一种能量而不消耗能量,而且热量不可能自发地从温度低的转移到温度高的物体。那就是说一个系统会越来越混乱,而人类却是越来越有序,为什么呢?人类是通过消耗能量,使周围的物质更无序来使自己更有序。当一个文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一种“死亡”的方式叫做“热寂”,就是指宇宙中的物质温度相同且无限的均匀,也就没有了物质的流动,宇宙沉寂在无限的无序中。宇宙规律是精妙的,当人工智能为人类所服务时,提高了人类文明的文明程度,其实人工智能是为宇宙服务,为宇宙达到所谓的“热寂”。

人工智能与人类将会是怎样微妙的关系呢?还需要一步步向前探索,我相信人类文明与人类智能会以和谐的方式共存。

人工智能作文 篇9

如今,随着科技越来越发达,人工智能也越来越多,同时,也给我们带来了许许多多的方便。

最近,关于人工智能的报道也不少,例如有关siri不可以问的问题,如果问了,那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在围棋比赛中,他战胜了一个又一个高手,按照设计者所设计的程序,一步一步地应对着棋手的出棋,他有着许许多多有关围棋的解决策略,同时,他还可以现场学习对方的出棋,变成他的另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考,我们对此感到恐惧,不安。但是,这对我们来说是一种威胁,是不好的吗?

记得之前看到的一则小故事,siri成为了这个世界的统治者,而我们人类也害怕着siri,但是有一个小女孩,她与siri分享着自己的快乐,害怕与期待,有一天,这个女孩遇到了危险,siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助,只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗?或许,在某些方面,他们这样的思考能够有更好的解决方案。

再看我们,因为经验的原因,我们常常按部就班,遇到问题,都按照以往的人的解决方法去应对着,从来没有想过新的方案。或许,会有人说这样是为了减少出错概率。可是,当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单,那为何不去尝试?不去思考呢?而这些经验,正如计算机的程序一样,我们这样的思考又何尝不是像计算机呢?

假使你是一位医生,有一位病人需要做手术,可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不过是有半年的存活时间,可如果不做这个手术,病人有三个月的存活时间。那么,这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能,他会按照之前所设定的程序,去给这个病人做手术,而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内,他所要做的只是完成这个程序而已。可是,你是一个人,你要考虑的不仅仅是这个手术,做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

我们可以像计算机一样冷静地去解决,但并不是像他一样没有同情心,失去自己的价值观去对待一切问题。

我们无法断言,人工智能像人类一样思考是好是坏,但是,我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静,沉着,也需要我们自己的同情心和价值观。

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