当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读书笔记呢？那要怎么写好读书笔记呢？以下是小编收集整理的个人读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在我们身边，不乏残疾人克服自身的种种困难，以坚强的毅力实现人生价值的示例，其中最有名的就是张海迪，我们小时候，几乎每个小学生都会知道张海迪的故事。现在，随着年岁的增长，张海迪的故事逐渐远去，另一个澳洲的残疾人却用一种现代人独特的积极的方式又一次给我们带来了心底的震撼，他的名字叫做力克胡哲。从一个风趣激扬的演讲视频初识力克，从《人生不设限》这本书理解力克，这个可敬、可佩、可爱的大胡子小伙给人带来了无与伦比的心灵冲击。
在仔细品味《人生不设限》这本书之后，我觉得力克带给我印象最深的是三个词：信仰、豁达和坚持，信仰是人生动力之源，豁达是人生态度，而坚持则是成功途径。力克从他的实际人生经历，完美阐释了这三者对个体的作用。
力克天生没有四肢，没人相信他这辈子能做成什么事情，他被同学视为“外星人”，他自己也曾自暴自弃，甚至于试图在家里的浴缸自杀。力克的父母都是虔诚的基督教徒，他们用上帝的胸怀包容了力克的一切，在力克读了圣经之后，上帝给他的启示出现了，他开始信教，心情开始平静，他把残疾认为是“上天的礼物”，而后我们看到了现在的力克。信仰给力克带来动力、带来人生目标、带来快乐豁达的心态，这是最精彩的精神力量，因为信仰，所以人生不设限，每个人都是上帝的子女，都是被爱的，所以每个人都没理由自己看不起自己。
我们经常说，现在的中国缺失最厉害的是信仰，我们努力工作、赚钱养家糊口，但我们并不快乐，就像力克看到的，在最脏乱的垃圾场生活的人却有着很强的幸福感。当我们迷失在金钱与权欲堆积起来的虚幻时，我们人生没有目标，有人挣了几辈子都花不完的钱，却还总是要担心各种问题;有人看着同龄人有着不同的起步线，开始埋怨为什么自己不生在富贵之家;有人幻想着自己的祖居什么时候拆迁，幻想着昨天中了一亿彩票的人就是自己，幻想着像有钱人一样买房买车买美女，但我们却从来没真正考虑自己想要做一个什么样的人。我们没有自信，没有挑战的勇气，这也是来源于我们的信仰缺失。在这里，不是说上帝就是唯一好的信仰，也不是说信了上帝，人就有了以上的一切。不同的土地，孕育着不同的环境和信仰，我们应该放下虚幻，追求真实的人生目标，追求真实的美好。
力克在演讲时谈笑风生，对自己的残疾身躯丝毫不以为意，还得意的把自己病态化的左下肢和两个脚趾称为“小鸡腿”，用自己的“小鸡腿”和颈部肌肉，力克做了很多常理来说四肢缺失的人不可能完成的事情，比如自己穿衣服、吃饭、打字，甚至于游泳、骑马、钓鱼，让人目瞪口呆。这是一种豁达的人生态度，这种态度更表现在力克不再害怕被人骂作“怪物”，走出躲在角落一个人吃午餐的世界，主动接近他人，我能想象这种不易;表现在敢于做一些正常人才能完成的事情，那是彻底摆脱了身体桎梏;更表现在力克选择了一条通过坦陈自己心路历程，以幽默有趣、轻松快乐的演讲鼓励别人，从而实现自己人生价值的道路。现在的力克激励了数亿普通人，力克曾经害怕自己不能给任何人拥抱，但现在人们争相拥抱力克。力克在《人生不设限》这本书一开始，就直截了当的表达自己“幸福的不像话”，他鼓励读者找到自己生命的目的，走向好得不像话的人生，这两个“不像话”正是力克这种豁达态度的最好诠释。
其实，中国人都会有接受这种要豁达大度的教育机会，每个人都会在别人碰到什么事得时候让他“想开些”，然而事情真正到了自己面前，那自己就想不开了，豁达的态度，说起来容易，做起来难。比如，我们经常觉得自己做不了有些事，因为自己的能力不足，因为自己没有具备必要的条件，这是在害怕什么呢?做了不成功会损失自己什么呢?这需要我们保持勇于尝试、勇于创新的品质。豁达的态度要求自己少些顾虑，多些实际行动。再比如，我们经常的一个表现是，工作的时候想着休息，休息的时候想着工作，结果工作不在状态，休息无法过瘾。也有些人天天觉得自己的才能被埋没了，觉得身边的环境根本不能发挥自己的特长，觉得自己就该拿至少一倍的薪水，但这些想法并没给自己带来更好的工作和生活状态，豁达的态度要求我们少些幻想，多些脚踏实地。我们经常说自己很明白自己是个什么样的人，能做什么样的事，但在机会面前，我们总是犹豫不前，害怕失去现在的东西，又害怕收入不及付出，我们经常用阿Q精神为自己找借口，总是谈论某某人已经什么级别，赚了多少钱，想当年也是穿开裆裤的，总是感叹时运不济。豁达的态度要求我们少些计较，多些闲云野鹤。
力克最终能走出这样一条感动世界的道路，他本人坚毅不屈的品质绝对是其中的关键。毕竟缺了四肢的人要完成这么多无法想象的工作，那是需要多少的付出和努力啊，我们完全能想象他本人在练习用“小鸡腿”握笔时的难度，能想象他只用头穿衣服的滑稽与无奈。没有对人生目标的坚持，那最后只能庸庸碌碌，一事无成。力克在书中描述了本来没手没脚的人偶然发现畸形的下肢也能干点什么，而通过手术，分离出来两个脚趾，力克马上学会了灵活地使用这个“小鸡腿”，对他而言，这个分离手术就像是突然多出了一只手。他在书中这样劝读者：“只要拒绝放弃，就会有超乎想象的美好在前方等着你。”
我们曾经经历过多少次放弃?也许我们自己也不知道。几年前，一部只讲“不抛弃、不放弃”这么六个字的电视剧《士兵突击》就把大家都感动了，而现实生活中，很多人自己在抛弃自己，在放弃自己，这实在是令人遗憾的事情。当然不是每个人都能像力克这样找准生活目标，为这个目标克服困难，坚持不懈。很多年轻人，大学之前只有一个目标，那就是高考，而当这个目标结束之后，来到大家，突然一下子就觉得无所事事，不知道该干啥了。这种情况也许有其深层次的社会、制度因素，但作为个体，找准人生目标，即使只是简单的让家人高兴，这是坚持的基础，也是坚持的意义所在。力克有一段话说：“我深知其实我最大的残障是恐惧，而非我身体上的缺陷，只有恐惧才能阻碍我继续向前走、尝试新事物及达到目的。”只有克服对未来的恐惧，不再逃避现在，才能迎难而上，放弃拒绝。
人们在读同一本书时，各人从书中品味出来的感觉不尽相同。力克的故事精彩绝伦，《人生不设限》这本书更是内涵丰富，我希望大家都能读一读这本书，从中品味不一样的人生经历，确是从心底认同的共同感受。
小班的家长送孩子入园时，家长常常以自己的意愿为孩子找位置，拿玩具。家长爱孩子，我们都能理解，但爱孩子，要有度，过分包办，会让孩子丧失学习的机会，适时放手，孩子才会成长。
选位置。孩子有自己的主意，他会选择自己喜欢的位置，而不是家长认为好的位置幼儿园读书笔记摘抄3篇幼儿园读书笔记摘抄3篇。
拿玩具。孩子没有玩具时，他会和同伴去交流，可以从同伴那里得到玩具。孩子很聪明，如果从同伴那里得不到，他会想另一个办法，到玩具架去拿其他的玩具，同样玩得很高兴。在孩子拿玩具这一行为中，他学会了人际交往，学会了解决问题
也有不会解决问题的孩子，一类孩子没有玩具就抢，这时需要老师介入，教给孩子与别人正确交流的方式，请给我一个玩具，好吗?我们一起玩好吗?如果别人不同意，我们还可以选择去拿其他玩具，孩子遇到困难，遇到挫折也是一种成长。另一类孩子，没有玩具就不玩，不去拿，也不去交流幼儿园读书笔记摘抄3篇读后感。这时老师会引导孩子去玩，还会为这类孩子安排一些活泼的孩子在身边，帮助他们成长。
找位置，拿玩具，在家长觉得为孩子做了没什么，但却关乎孩子的自主性，社会交往能力，解决问题能力的培养。所以，亲爱的家长朋友，如果爱孩子，就请你放手。
这个长篇小说以一场女人的描写开头，又以同一场女人的描写结尾，而整个小说完全是一个神经质的自以为才情卓著的女人的语无伦次的絮絮叨叨。这本书对读者特别是我这种读书必须有始有终的强迫症读者来说是一场灾难。我毫不客气认为这种开头与结尾就是为吸引眼球，与什么东拉西扯的文学价值毫无干系。
这个小说林白从93年写到05年，花了十二年时间，要知道《红楼梦》也只花了曹雪芹10年。十二年写出这样的东西，只能说明这部作品有强烈的自传成分，是对自己历史反刍。这让我异常的警醒！写作如果仅仅是为了让自己痛快，而让读者既痛苦又不知所云就是一种罪过！关注客观世界，描写无限的生活和人生。我现在觉得这是中国文学的国情，不要被西方文学极度的往内心发展的趋势所质疑。中国太大了，太丰富了，再没有里里外外的呈现出一千遍、一万遍之前，有的是现实主义的资源。
虽然长篇小说是埋葬一个作家的最好的地方，但这还是需要一流的天赋和技巧。我已经不止一次的读到一个作家憋着一口气写的自传题的东西不是最优秀的就是最糟糕的。
书后的评论说林白的作品富有邪气，而当今文学已经全面的衰落了，写作走“正”道没有出路，反而往“邪路”上去会有突破。还举了例子：福楼拜、波德莱尔、伍尔夫、乔伊斯、纳博科夫、卡尔维诺。我觉得这种观点首先就二元的站不住脚，头脑幼稚的观点。此外无论什么正邪，好的标准就是好，一个让人看得头昏脑胀、不知所云的作品谈什么文学上的突破。
我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与伤害，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪小学读后感，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远……
自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与伤害的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”。听了的哈哈哈分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感谢《简·爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！
当我拿起手机玩儿游戏的时候，再想一下古代人的生活，古代人那里有这么先进的东西啊，古代人不可能随随便便拿起一个东西就能玩儿游戏，而我们，随便拿起个游戏机或者是手机平板儿之类的就能发电子邮件，上网看新闻，打开视频播放器看电影，打开游戏玩游戏。当我打开彩色电视的时候，再想一想古代人的生活，我会感觉到科技的进步，在古时候，全村子里最有钱的人家里才会有一台黑白电视机，所有人都聚集到这一家来看黑白电视，现在，我们家家户户都装着彩色电视机。
我读完一遍以后，想到了许多，比如；以前的时候家家户户都没有电灯也没有电话，只能靠千里眼和顺风耳和腾云驾雾的神仙来寄托自己的美好愿望，不过现在，我们有可电话、电视机、民航飞机以及远洋船舶等，古时候的人们都想上九天揽月，下五洋捉鳖，现在，这现在都已经可以登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘，还有许多，以前祖先们的愿望纷纷都变成了现实，里面还有了一句千古流传的诗句，用了各种实物对比我们的现代科学技术，其中最令我印象深刻的是伯特兰罗素说过的；‘’归根到底，是科学技术是我们这个时代不同于以往任何时代。
一人的朝圣，就是关于他——65岁的哈罗德弗莱的故事。他，毫无预兆毫无准备地就出发了，他用自己的双脚从西南到东北跨越了整个英格兰。读完他的故事，内心久久不能平静，有太多想表达的感受，有太多喜爱的句子(ps：共标记89处)。这注定又是将成为我不断向他人推荐的一本书。
因为想说的实在太多，而自己平乏的文字还并不能表达内心真实感受。所以，暂且用几个词来概括这个故事了：温暖与难过，振奋与沉重，孤独与宽慰，失去与得到。这是一个关于救赎的故事，救赎的不只是一个人。
1、温暖与难过
故事的开头是美好的，我们看到的是一个温暖的退休的老头，因为加油站女孩的一句话，下定决定通过步行来拯救老友。这是信念的力量，坚信只要自己还在走一天，对方就还会活一天。一路遇见的人的信任和支持，坚定了他的信念，他又信念又传递给病人，支撑着她努力活下去。故事中充满着温暖和感动。
或许是这根想看着哈罗德不断走下去奎尼最终会怎么样的主线一直牵引着我们的好奇心地往下读下去。然而故事的结局却是那样仓促简单，就像整个行程的开始，突然，毫无准备，哈罗德最终没能救回奎尼，在读故事的过程中其实我们能猜到，但是亲眼看到整个结局，心里还是满满地难过。
也许，这个故事一开始就不是为了结局而写的，而是为了过程——这段救赎的旅程。
2、振奋与沉重
这趟旅程是振奋人心的。让他穿越自我、走过社会百态、跨越时间和地理风景。天空中云彩的变化，脚下土地的变化，充满了新生与希望，行走在路上的自由的感觉对他来说太珍贵了，自由自在，他终于不再是以前的那个他自己了，再没有什么可以阻止他，让他再回到小花园里除草去了，他能将眼光集中在比自己伟大的事物上——神秘的大自然，他不断地挑战着自己，为自己小小的成就感到满足，也希望得到“赢得”戴维的认同和妻子的满意。
然而，旅程并不是一直美好的。在行走中，他一边探索着这个新奇的世界，一边又在回忆和后悔着过去。他是一个糟糕的丈夫，也没有做好父亲和朋友的角色。儿子的角色都做不好，不仅辜负了奎尼，他的父母不想要他，他还把和妻儿的关系弄得一团糟，他就这样走过了一生，没有留下任何印记，他痛苦不已。这样的哈罗德让我们看着很沉重很沉重。
3、孤独与丰盛
哈罗德是孤独的，他不是用英里丈量自己走过的路程，他用的是回忆。哈罗德是孤独的，没有人知道他行走的真正原因，他们都凭空猜测，没有一个人是对的;哈罗德是孤独的，他用力迈步，更像是为了逃避自己，而他要做的却是直面并克服了自己的短处，这注定是一场深埋于内心孤独的战斗。在旅途中，过去二十年就这样被抽丝剥茧、原形毕露，他再也无法躲到那些平淡无奇或陈词滥调背后，所有伪装都不复存在了。没有谁可以想象这样的孤单。
然而，他的旅程又是丰盛的。加油站女孩、等待男朋友归来的护士、偶然出现又突然离去的小狗……这些一路上见过的人和风景，表面上看似很平凡，实际上却千差万别。在路上，他可以对一个陌生人表现出不是自己的那一面，或者很久之前已经失去了的那一面，甚至是成为一个自己“可能会成为的人”，这对他来说是充满感动的;在路上，他明白了他旅程的真谛，他既是一个伟大过程的一部分，又不属于这个伟大事物;在路上，他学会了给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气;也正是在路上，这些人、事、景，教会他生活，在最艰难的时刻支撑着他走下去。
4、失去与得到
他错过和失去的那些东西：那个不再愿意与他对话的儿子，还有被他辜负了的妻子，疗养院里的父亲，丢弃他的母亲，一个在二十年前就已经证明了自己一篇真挚的朋友。给他换来的，是他无恐惧和沉默的童年，父母亲都不想要自己的痛，糟糕的妻儿关系，自己卑微的一生。
而在弥补自己错误的这段旅途中，他的人生似乎在不断地变化。他开始接受陌生人的各种不可思议。一路走过去，他从每个人身上都吸收了很多东西，那些他曾经忽略的东西。随着行走，他更加思念妻子，更加想念儿子，更加感激奎尼。经历磨难后他又重获新生，重新认识自己，重新赢得妻子的爱。
5、救赎与重生
一段旅程，整个人生。行走中坚定与犹豫，振奋与痛苦，各种复杂情绪交织伴着他走过千山万水：道路、农田、森林、河流、狂野、荒原、高峰、深谷，还有数不清的人。他救赎的不只是他自己，更是身边的人和千千万万的读着。
他看清了很多东西，看清了自己的人生，看到了自己的性格弱点。他通过对维尔夫的关照关爱，来弥补从前没有为戴维做过的事情，小狗的出现也把他与戴维联系在一起，在于小狗的相处中，让他更了解自己的儿子，小狗的来来去去，让他体会到失去的痛苦。通过旅程，他化解了与莫林间二十年的沉默与距离，唤醒了她最初的爱，换来了她的成全与支持，这是比什么都珍贵的。这段徒步之旅，他虽没能让奎尼活过来，但却让她带着笑容和满足离开。与其说是对奎尼的救赎，倒不如说是奎尼对他的救赎，让他走了这么远的路，终于找到了最重要的是什么。
故事看完了，作为千千万万读者之一的我们，还要继续我们的生活。这段救赎之旅，哈罗德完成了他救赎的使命，接下来是我们要对自己进行救赎了，学会去爱，学会珍惜，学会感恩，学会接纳，学会包容，学会看这个世界。
“我想趁现在把空虚用光，老了就不会再空虚了”
“知寿，可不能在年轻时就用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。”
很多时候，我觉得我可能就是平凡的世界中千千万万个知寿中的一个，总是再焦虑不安，却又丧出天际，空闲下来的时候总想着学习看书，可总是被电视剧填满，可过后不是深深的满足，而是无休止的悔恨与空虚，恨自己浪费生命，恨自己碌碌无为。自己无法独自面对生活，却又不想一直待在家里，渴望独立自由，却又害怕自由，害怕自己没有能力承担这份自由。看见别人过得充实愉快又会感到莫名的恐慌与嫉妒，进而憎恶自己的堕落颓丧，结果进一步加深颓丧的步伐。
我不知道该怎么一个人面对寒冬，我也是一个情绪化的蠢人，我也想好好一个人活下去，好好学习，好好工作，独自过好这一生。
“可能的话，我还是愿意年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去，当然这是不可能的。我自认为自己是有受苦的精神准备的。我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能经受住任何磨难的人。”
今天，我读中国四大名著之一的《水浒传》。
水浒传是元末明初施耐庵编写，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型，生动的叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……
本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉，三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时，也揭示了当年官员的黑暗，奸臣的狡诈，阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败，皇上的昏庸无能……
在这本书中，最让我喜爱的是宋江，宋江是梁上好汉之首，是一百零八将之中的天罡星之首的天魁星。人称及时雨，不过一开始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀笔小史。但一场奇遇，拉开了他人生的转折点，拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿，当时宋江事先告知，晁盖就派刘康送金子与书信，但被宋江老婆发现，因此驻成了一场杀人案，原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟，便一怒之下斩杀，被迫逼上了梁上。
水浒传中有许多有血有肉的任务，比如吴用、武松、林冲等等人物，也有许多内容丰富的故事……
记得有一次在家中懒懒散散的扫着地，没有实质的扫。突然，看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的，我自己为自己干活为何不能认认真真了？
水浒传这本书是每个人必读的一本书，因为它是一本好书，一本史诗。
从小，我都在幸福和快乐中成长，衣食无忧的生活，时刻蕴育在爱的海洋中。高尔基的《童年》却向我演绎了一段不一样的童年生活。高尔基的《童年》以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生，其中，小孩子做错一点事都要被打，兄弟之间则不惜以命相搏，姥爷对姥姥很差，连给姥姥泡茶都要数好茶叶再放。
而姥姥则相反，对姥爷很好，把经常把好菜和肉烧给大家吃。文中通过阿廖沙的童年生活，真实地描述了作者苦难的童年。
文中有自私、吝啬和暴虐的“姥爷”，也有吝啬、贪婪、专横、残暴的舅舅，也有慈祥善良，聪明能干，热爱生活，乐观正直，胸怀宽广的姥姥，它通过少年阿廖沙的眼睛，从生活中的点点滴滴，生动形象的展现在我们眼前。
阿廖沙正是因为像姥姥这些普通人的影响下，形成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
《童年》还告诉我们正义终将压倒邪恶，如同阳光终将穿透乌云，河流终将奔向大海，不要为了一时的悲惨和生活的残酷而放弃，因为最终一定会迎来美好的明天。还有生活的土壤是肥沃的，它虽然会滋生各种无耻的败类，但最终会培育出卓越的，健康的而且富有创造性的力量。
看完《童年》，妈妈让我写感想，我久久不能落笔，文中的一桩桩，一件件，都给我很大的震撼，里面全是我无法想象的画面，同时我也感到十分的惭愧。自已有如生活在天堂而不自知；总是向父母要求这，要求那的，也不珍惜父母给我创造的学习机会，真太不应该了。我想以后我会怀着一份感恩的心，更努力的学习生活下去！
《现代小学英语教师素养》这是一本集小学英语教师综合教学技能指导的教材，课堂用 语篇针对英语教师语言基本功要求，编写了英语课堂常用语，如：课前准，备，课中提问， 教师指令、演示、评价语言等，指导教师准确并流利地运用英语组织教学。在附录部分还为 教师提供了几百条与教学有关的校园用语，以便教师查阅。不失为教师的好帮手。
教学技能篇重点讲述英语课堂教学的设计方法，同时以案例为载体，帮助教师分析和反思 教学中的问题。
文化素养篇以教师文化素养及跨文化交际能力的提升为目的，在篇中为学习者提供了大量 语言学习的文化背景知识及中西方价值观、文化习俗的差异比较，从而加深教师对英语国家 文化知识的`了解，在语言教学中更加重视文化教学。
制作的资源及方法。
通过阅读，我深深感受到作为一名小学英语教师，仅具备专业方面的知识是远远不够的。 小学英语教育的重点是给孩子们提供一个学习英语的机会，打下较好的英语基础，这包括了 学习兴趣的培养和正确的学习方法的掌握。教师要有正确的教育思想；要掌握儿童教育心理 方面的知识；要研究和掌握英语教学的一般规律和基本教学原则，熟悉小学英语教学的基本 方法，能以教学原则和方法来提高课堂教学的组织能力和实践能力。
兴趣是最好的老师，它对英语学习起着积极的推动作用。有了兴趣就有了一个自主学习英 语的动机，小学生学习英语的动机一旦被激发，就会用积极主动的态度对英语进行学习和探 索，兴趣也就越浓在遇到困难的情况下，会更有意志力。
教师不仅要有综合的教学技能，还要有语言的示范能力。
教学技能是评价教师的核心技能，它是指教师如何教的技能，具体地说就是指教师对教学 设计，课堂活动实践，课堂教学组织和在课内外充分展示英语在交流中的工具性的能力。目 前小学英语教材的内容与学生的学习和生活有密切联系，主要是以趣味性最强的“情景会 话”为主。为了使学生能在真实的语言环境中进行实践，克服母语对英语学习的干忧，教师 就必须具备，能唱、会画、会制作、善表演、能组织课外活动，能操作，使用现代教学设备 等技能。
教学生唱他们喜欢的英语歌曲，会画形象的简笔画，会制作美丽多样的幻灯片，会以丰富 的表情，协调的动作表达意义或有感情，会组织丰富多彩的活动，能熟练运用多媒体辅助教 学才能把学生的学习兴趣激发出来。有了兴趣才会积极，只有积极了才会动口，才能摆脱“哑 巴英语”的外号。
在英语教学中，听、说、读、写既是英语教学的目的，又是英语教学手段。要对学生进行 这几方面的基本训练，教师要有过硬的基本功：
（1）教师的语音语调要标准，纯正，流利；
（2）有一定的口语能力，能用简练、准确的语言组织课堂教学；
（3）书设计合理，字迹工整规范。
一个小学英语教师应在教学工作中充满生机和活力，富有创新意识和超前意识，对待教学 实践中所遇到问题应经常反思，并保持探索的习惯。创新在本质上是一种超越，要越过传统 和现实以及自我的障碍。教师如果富有创新意识和创新能力，能使学生的创造能力在潜移默 化中不断提高。
小学英语教师在教学过程中会遇到很多意想不到的问题，
这就要求小学英语教师进行反思。
上完一节课后，静静地坐在办公桌前，从容地整理自己的教学思路，反思自己的教学行为， 总结自己的教学得失，捕捉课堂教学的某个细节，及时记下课堂中精彩的插曲或悠忽而至的 灵感。
人生的起点，就是炫灿的童年，我们都有一个五彩缤纷的童年，幸福、快乐，而童年中的主角阿廖沙的却是一个到处都充满了悲惨的童年。
这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我不禁想起了自己，我已经12岁了，却事事都依赖着父母，就说一道挺简单的语文智力题吧，我想了半天，也没想出这道题的答法，连脑子都不想再动动了，直接叫了妈妈过来，其实这道题3年级同学就做的出来，我这个5年级的还要爸爸妈妈帮忙做。再说这么一件事吧，现在的父母对自己的孩子太不放心，在父母他们向我们这么大时，早就没人管了，现在我家离超市也就1里地吧，妈妈就不放心，不让我自己去，骑车子不行是应该，这个没事，自己走着不放心，这也没事，连和同学一起去他们也不同意
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
我看了高尔基的三部曲之一——《童年》。
《童年》这本书讲述的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的生活，真实而生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活情况。
在这本书里清晰的刻画了很多不同的人物形象。有吝啬、贪婪、粗暴无礼的外祖父;逆来顺受、热爱生活的外祖母;乐观纯朴、善良的小茨冈;正直老工人格里戈里;献身于科学的知识分子“好事儿”等，都给予主人公力量和支持。还有勇敢正直的主人公阿廖沙和贪婪恶毒的舅舅们。
在阿廖沙童年的生活中，即悲苦又绚丽。他的外祖父是家里最不和睦的一个，因为他渐渐变得吝啬起来，只要孩子一犯错，他就把孩子痛打一番。还有两个舅舅为分家而吵架，甚至大打出手。在家中女人一点地位也没有，她们任凭丈夫打骂、发泄，生活比奴隶还要悲惨。一家人并不和睦相处，更不其乐融融，一切看起来都是无比丑陋、凄凉。但乐观主义精神的光芒却透过了这一层阴霾，照亮了阿廖沙前进的方向，使他带着好奇心看一切，观察周围的人，倾听外婆、外公和妈妈的人生经历，用自己独特的方式娱乐对生活满怀信心，不断奋斗拼搏。我认为他从悲苦的生活中渐渐乐观了，这种乐观的精神，值得我们学习，我们应该做个像阿廖沙一样处事乐观、毫不气馁的孩子，。
我还从屠格涅夫说的“想要幸福，你首先要学会吃得起苦。”这句话中明白了幸福的生活不是在于享受，而是在于劳动和承担起责任这个道理。
《童年》是本十分有趣的书，其中还有很多很多的道理和知识值得我们学习。
是一片柔软洁白的雪花，在寒冷的冬季里，飘落到岛村迷茫的眼里，飘落在叶子映染于火车窗上美丽妖艳的脸。北风呼呼，伴随叶子悲哀的歌声飘到不远处的小镇。被覆盖了厚厚丝绵的屋檐下，站着一位穿着艺伎和服的女子，便是驹子。
所有该相见的人，都已在白雪皑皑的季节里相遇，无论这场相遇是否错误，是否会如愿以偿，是否可以让人揣摩透彻，也无法阻止它以一场大火告终。
缀满银河的星辰，耀光点点，美得令人沉醉的夜空，一场大火却中止了这一切。橘红色的焰火也为幽蓝的天空增添了一份妖冶与诡异。叶子轻盈得犹如蝴蝶般陨落，那永远带着悲哀的歌声也将永远消逝。驹子抱着还有一丝体温的叶子，她明白，她所期待的未来已经被烧得精光，只留下两个字，徒劳。
每次想到叶子死亡，驹子被悲伤笼罩，仿佛一个将死之人的那个夜晚，心里总有一股难以释怀的情绪。当自己追求的东西，其实只是一场徒梦，如烟花般易冷，如樱花般转瞬即逝。也忽然明白，“人生在世，很多事情本来就是徒劳无功的。”可是，自己如何的认同这句话，也还是觉得我们依然会不可避免的去做一些徒劳的事。我们不可避免的去追求一些东西，求到最后，寻得一个空字，或许这也算是人生的另一种答案吧。
恍然中，我又看到了驹子，她脸上还涂着胭脂，显得苍白。在墨色的夜空下，她舞动着身姿，柔媚地跳着，袖子轻佻的遮起驹子的半张脸，美艳动人。她的腿轻盈的跳跃着，下摆时而露出时而藏起来。为她自己跳一场吧，在被大火映得发亮的雪地里，在那苍茫的雪国中，为她自己跳一场吧！
夜空下，驹子红扑扑的脸上带着笑。这次的结局，我只为她一个人写。
哈罗德为探望病危的朋友独自行走87天，行程627英里的旅途经历。选择行走是为了给友人坚持活下去的希望和挑战。
这一路的行走，激起了他对自身和儿子成长过程中缺陷的新认识，以及对多年生活的理解和对現实的接纳。他回忆起很多人和事：他的父母，妻子、儿子……神奇的旅途变成了一个人的朝圣。他最终实现的是：心灵的自我救赎。他曾一次次的在心底对渐行渐运的妻子诉说内心的愧疚。“我欠你一个完整的故事，二十年前我亲手埋葬了我的儿子，这不是一个父亲该做的事情……”.
不得不承认我们大多数人的生活常态就是如此：“无趣，一无所长，循规蹈矩地读书，坐一辈子办公室、结婚、退休，一辈子没有做过什么特别有意义的事情。”生活就是这样平常寡淡，既使偶然会有“失落时的自我否定；无助时的哭泣；骨子里的不甘平庸…”这些情绪大多也会像水中的泡沫即显便灭。
多少曾经信势旦旦确定过的目标，却在实施过程中离自己渐远渐变；多少曾经积累的信念总是那么的不堪一击溃不成军……因为我们总是在怀疑或忘记出发的意义，总是在行走时忘记了来时的路。
哈罗德行走的路程有无数艰难，也有过豁然开朗。他麻木过，困惑过、动摇过也感动过。他的行动激励了别人，也找到了自我救赎的方式。“这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面，日子久了，生活显得暗淡无光。然而每个人的生活又是独特的，每一个人都走在不同的道路上，每个人都在追寻自己的圣地”。
哈罗德只是芸芸众生中的一面镜子。不是吗？我们每一个人都习惯两眼盯着外部的人和事，甚至热衷于评头论足，说三道四，似乎错误都是别人的，却不曾轻易发现并承认自己的不足和错误。因为我们不敢直面自己，不敢直视内心深处那个渺小，懦弱、自私以及卑微的自己。
这一路是赎罪，也是对个人和生活的探索。这一段也教会我们，要好好珍惜自己生命和挚爱的人。
“或许我们曾经放弃过，曾经失败过，不管过去怎样，我们只要一直开始就好了，所有的开始都会变成坚持”。
认识我们生来平凡，也都不凡。坚守信念，一个永远朝着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。
真正使我坚持下来的原动力，应该是关于蛮荒时代人类祖先如何挣扎求生的一些模糊记忆。
大约320万年前，南猿演化成了第一个具有人类特征的猿。某些科学家认为他们弥补了人类演化史上“缺失的一环”。
南猿与人类相近的特征并非那只有人类1/3大的大脑，也不是他们毛绒绒的皮肤，他们只是做了一件别的猿类都没有做的事，直立行走。从字面意义上讲，他们迈出了人类的第一步。
南猿随后进化为两种已知的人类，尼安德特人是其中一种。如果在3万年前你也许认为他们更应该存活下来，因为他们更强壮，体格更魁梧，可能还更善于狩猎。
但尼安德特人却不懂迁徙的道理。他们整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避严冬的侵袭。冰河时代来临，他们只有坐以待毙，我想其中最根本的原因就是他们不是好的行者。
另外一个分支是我们的共同祖先，他们在冬天迁往南方。于是我们得以存在，并统治今天的世界。我内心深处的一些东西告诉我这是完全正确的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活着。
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