实用的读书笔记作文汇总八篇

读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编帮大家整理的读书笔记作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读书笔记作文 篇1

优美的语句：

⒈一条大约八英里的路，一路上风景秀丽。沿途经过许多农庄，不时又行进在山谷之中。那些野李子树上的花蕾一朵一朵的，显得十分娇媚。苹果园的面积很大，在绿色的大地上铺展着，延伸着，在行人的视线中，在亮灰色的薄雾里，远远地、渐渐地隐入地平线。空气中飘荡着苹果芬芳香甜的气息。马车轻快地向前跑着，马修的心情也无比轻快，但这并不包括遇到女人打招呼的时候——在爱德华岛赶路，你无论遇到谁，一定得向那个人打招呼。

读完的感受：

风景描写有远近的视野变化。远景有绿色的大地、遥远的地平线；近景有清晰的花蕾。远近结合，而且加上心情的描写和多种感官的调动，显得清新自然。【景色描写】

⒉女人是麻烦的，女孩儿往往更糟。谁知这个满脸雀斑的小女孩儿竟给他带来这些意外的轻松和快乐。

这段话通过对马修心理活动的描写，突出了安妮的乐观快乐的性格特点，是一个惹人喜爱的小姑娘。【心理描写】

读书笔记作文 篇2

从西西弗斯的故事中我们可以看出一些内在的深层次的东西——人因为习惯而存在，对于西西弗斯来说，正因为他反反复复地推动那块石头，所以他的窜在才有意义。古罗马教育家昆体良认为：“我们天生能历久不忘孩提时期的印象，如同新器皿一经染上气味，其味经久不变；像纯白的羊毛一经染上颜色，其色久不能改；越令人讨厌的习惯，越是牢不可破……正是从这样的实践中养成了习惯，以后就变成天性。”所以，生活就是一种习惯。当我们把生活变成一种习惯，我们的生活就变得简单，变得丰富多彩。比如，我们把生活变成习惯，我们就不会把垃圾扔进垃圾桶看成一件麻烦的事；当我们把生活看成一种习惯，我们就不会把孝敬父母看成一种累赘；当我们把生活看成一种习惯，我们就不会把珍惜劳动果实看成是一种多余……

一位出差在外的家长，因为孩子习惯了每天有人叫醒才起床，不得不定点给家打电话完成“任务”，否则孩子很有可能上学迟到。另一位家长无需坐班，眼睁睁看着孩子在闹钟响过依然沉睡，一直睡到两节课过后自然醒来，面对孩子的惊慌失措，家长平静地告诉他：自己的问题就得靠自己解决。孩子从此再没有将自己的事“分摊”给大人。

孩子好习惯的养成需要家长走出爱的误区。过分呵护剥夺的是孩子独立承担困难与挫折的机会，而这恰恰是形成良好意志品质与行为准则的必由之路。家长退一步，孩子进一步，这才是成长的自然法则。

成功教育从习惯养成开始。教育的核心不只是传授知识，而是学会做人。习惯是一个人存放在神经系统的资本，一个人养成好的习惯，一辈子都用不完它的利息；养成一种坏习惯，一辈子都偿还不清它的债务。

如果我们对孩子在日常生活中暴露的哪怕点滴不良习惯容忍迁就不加指正，就可能因非智力因素残缺限制其发展。

怎样科学引导孩子的习惯养成？就是培养好习惯用加法；克服坏习惯用减法。培养孩子读书习惯，结合孩子兴趣特点先选择故事书，由浅入深，由短到长。不在一朝一夕，贵在长久坚持。刚上学的孩子坐不住板凳是正常现象。一位细心的妈妈观察写作业的儿子，一会喝水，一会撒尿，不到一小时出来四五次。这位妈妈看在眼里却没有急于求成，而是在第二天孩子写作业前给孩子提了个建议：坐下前把该办的事办好，我看你写作业时出来３次完全可以。孩子在妈妈的鼓励下果真少出去一次；过几天妈妈又提议再减少一次，孩子又轻松做到了。家长的要求依次递减，直到孩子可以集中精力把作业写完，既帮孩子克服了不良习惯，更重要的是保护了孩子的自信心。

孩子就像一块没有雕琢的于是，作为父母，作为教师，我们是要把他雕琢成像米开朗琪罗的(摩西)一样举世闻名的雕塑品，还是要把他雕琢成一堆垃圾废物，一切全由你决定。

读书笔记作文 篇3

觉新是一个有着双重性格的人，在旧家庭里是一个暮气十足的少爷，和两个兄弟在一起时又是一个新青年。这样的他，真是活受罪，人不是垃圾桶，并不能收容过多的负面情绪。有时候我在想，如果觉新纯粹就是高老太爷那样的人，活在旧世界，或者像觉慧那样追求新生活。

也许，他就不会活得如此痛苦，活像夹心饼干，两面受难了。

读书笔记作文 篇4

大家知道虞世南这个诗人吗？我想应该很少人听说过吧。我很喜欢他的一首诗。名叫《蝉》。它描述了秋天的蝉在梧桐树下孜孜不倦地歌唱，并使诗人悟出了某些道理…。

蝉 吸着早晨的清凉的露水，在高高的梧桐树上响亮地歌唱，蝉的叫声传得很远，是因为它站在高高的枝头上，而不是凭借风的力量。读了这首诗，我感受到了：人要站得高才能看得远。就像蝉一样，努力地攀上高高的树梢才能使自己的声音传得更远。有些人却不肯像蝉一样努力攀上高处，使自己目光长远。屈在树下，孤陋寡闻，见识浅保。

读了这首诗，我感受到了：人要站得高才能看得远。就像蝉一样，努力地攀上高高的树梢才能使自己的声音传得更远。有些人却不肯像蝉一样努力攀上高处，使自己目光长远。屈在树下，孤陋寡闻，见识浅保要是目光不长远，没见识也就成不了大器。

20xx年金融风暴袭卷全球，任何人都不知道，运转流利的市场会一泻千里。许多人变得戳手不及。曾经听一则新闻报道，原来早在20xx年温总理就已经说过：20xx年是中国经济最糟糕的一年。温总理的目光又是何等长远？

这首诗是我受益匪浅，各位，可千万别做树下的井底之蛙，做一只高高在上的蝉吧。

下面就让《蝉》这首诗作为这篇文章的结尾吧。

蝉

虞世南

垂緌（ruí）饮清露，

流响出疏桐。

居高声自远，

非是藉(jiè)秋风。

读书笔记作文 篇5

话说天下大势，分久必合，合久必分。自从三国统一归西晋的一千年后，在甘肃省兰州市安宁区万里小学五年三班出现了许许多多三国英雄的后人。现由我这慧眼之人来给大家介绍一、二。

首先我来给大家介绍猛张飞的后人——智怡鹏，要说张飞腮胡耸立，如同钢针，身宽体胖，十分威武。那他的后人和他相比，那也应该毫不逊色吧！NO！NO！NO！如果你这么想那你可就大错特错了。此人长的十分帅气，可谓是童年时代的周杰伦啊！身高1。6米左右的他，大耳朵、塌鼻子、圆溜溜的眼睛，和张飞相比那真是天壤之别！但他身上有许多和张飞相像之处。一是宁死不屈的精神。二是随随便便。三是犯错时不脸红。

看来大家还是不太清楚，那我就举个例子吧！一次康志明和智怡鹏打架，那次打架真可以称得上是惊天地泣鬼神，在这场激烈搏斗之后，两人打得两败俱伤，同学们都围了上来，纷纷训斥责怪他俩。康志明脸红得象熟透了的红苹果。再看看智怡鹏一副满不在乎的样子，嘴里还嘟囔着，“我俩只是打着玩，你们管那么多干什么？”随后就溜溜达达地进了教室。现在知道他为啥是张飞的后人了吧？可是他也有好的地方，爱劳动，爱帮忙，虽然人无完人，但我希望他能改一改。

接下来我来介绍诸葛亮的后人。如果诸葛亮当时结了婚，而且他的子孙又活了下来，那一定是柴泽华了！柴泽华虽然说不上知天文，下知地理。那也是对这些略知一，二了。在他那锁着心灵之窗的“大铁门”里有许许多多他所积累的精华，这位看书时可谓是两耳不闻份外事，一心只读份内书啊！唉！他肯定是装的！什么？装的！你告诉我，谁能装的那么像。我给你举个例子你就知道他是不是装的了。在开运动会的那段时间里，我想再找他对对相声。

我就喊他，柴！泽！华！！！我将声音扩大到了1000分贝以上，可那位仁兄还是不肯露面，就在我回头的那一霎那。我看见了一个熟悉的身影，那就是柴泽华。嘿！老柴原来你小子躲这儿了，别以为你低着头我就认不出你来了，就算你烧成灰我都认得。走咱俩对对相声去，他纹丝不动，还聚精会神的看着他那本“怪人类读物”。“喂！你开玩笑也不要太过分了。”我边说边向他那边走去，我气极败坏一把夺过了书。一动不动的盯着他。这是他才抬起头来问：“你干吗？”

现在知道这位有多专心了吧！我想如果他生在了三国时期的话就不用打仗了。知道为什么吗？不知道呀！因为都被气死了。我劝你一句话，如果你还想要你的“窗户”的话，请你不要过分看书！我们班的三国人物有很多，以后有机会我会给您们一一奉上。

读书笔记作文 篇6

《刻意练习》这本书的作者是佛罗里达州立大学心理学教授安德斯·艾利克森和科学家罗伯特·普尔，他们专门研究在不同领域表现杰出的人物，还有刻意练习对于他们取得成就的影响有多大。

知秋对这本书最大的感悟是，可能很多人都觉得杰出的成就很可能是来源于天赋，可这本书解开的秘密是，这一切成就来源于正确的练习。

只要你能坚持正确的练习，你的梦想都可以实现。在对柏林艺术大学生进行研究发现，那些最杰出的人，无疑是花了最长的练习时间，才让他们取得优异的成绩。

这本书也有很多专业的术语，知秋挑出来一部分分享给大家。要想成为杰出的人物，第一步是产生兴趣，第二步是变得认真，第三步是全力投入，第四步是开拓创新。

心理学家把人的知识和技能划分为三个区域，最内的一层是舒适区，我们熟悉里面的任何技能。中间的一层是学习区，只有在学习区的时候，我们才能进步。最外的一层是恐慌区，是我们暂时没有办法学会的区域。

当你一旦学会某样东西的时候，记得要迅速跳出自己的舒适区，去寻找学习区，继续学习，这样你的进步才会更加的快。

刻意练习的精髓是持续做自己不擅长的事情，让自己不断的持续进步，除了学习，还有一点非常重要的是找到好的导师。

好的导师会为你提供好的反馈，告诉你哪里需要改进，也能让你获得更大的进步。

美国最具传奇色彩的大学篮球教练，带领团队在12年内获得了10次的NCAA冠军，有2位心理学家全程研究过他的训练课，发现他的教练秘诀就是演示：做一遍正确动作，一遍错误的，再做一遍正确的。

最好的教练给学生的就是非常具体的即时反馈，他们是绝对的因材施教，给出高度针对性的具体指导。

训练可以培养出高手，比如今天已经有很多人的弹奏水平超越莫扎特了，就是因为训练方法改善了。

比如说作曲，可能以前的旧方法要十年，二十年才能训练出一个出色的作曲家，可是今天可能只需要一半时间就足够了。

训练的方法可能导致天才扎堆出现，比如中国乒乓球，我们是占据了绝对的优势，因为我们的训练方法非常的有效。

刻意练习就是建立我们的心理表征，完善对事物理解、记忆的过程，当你刻意练习做得越多的时候，你大脑中的神经回路也会随之改变。

最大限度运用刻意练习的原则是，首先识别出杰出人物，然后去研究究竟是什么令他们变得杰出，在用相关的训练方法，这样你也可以变得优秀。

今天下午知秋和朋友们在讨论孩子们未来上学的问题，其实从长远来看，未来一定是属于那些练习更勤奋的人，不管孩子一开始有没有天赋，或者说智商是否比他人弱些。

这些都不是未来成为杰出人物的最关键因素，而是他能否持续的练习。读完这本书，知秋觉得，不应该给自己的人生设限，更应该树立一个开放的心态，跳出自己的舒适区，去尝试你从来不敢尝试的东西。

你需要正确的练习方法，也需要用不同的方式去尝试做事情，不然你同一种方式干十年的事情，也只能得到一年的经验。

时代变化非常的迅速，如果我们不能持续刻意练习，那我们迟早会变成温水中的青蛙，等到想要跳出舒适区的时候，已经无能为力了。

读书笔记作文 篇7

这是一本关于成长的`书，讲述的是一个生活在贫穷地区的小女孩是如何成长起来的。在生活中，总有这么一些人：他们的身世或许很不幸，他们的父母或许不宠爱他们或者过早去世，他们总是受到别人的嘲笑……

弗兰西就是一个这样的女孩，她的童年如同打翻了的五味瓶：母亲偏爱弟弟，深爱他的父亲过早去世，家境贫寒，在学校受人轻视。她就如那棵长得郁郁葱葱的天堂树，顽强地在贫民区生长着。她是一个坚强的人。整本书就如同一首歌，一首古老而又婉转的民谣飘荡在夜空里，在心中的湖面上平添几分涟漪。它不是阳春白雪，只能在华丽的宫廷中歌唱；它或许是下里巴人，在贫民窟肮脏的街道上、破烂的衣衫旁，高亢地唱着生命的歌。

弗兰西是一个孩子，但是她饱尝了大人们为生计奔波的艰辛：卖垃圾、购物、打工……是这些让她成长起来的。她养成了坚韧的性格，同时这种性格使她受益终生。其中有一段令我记忆犹新：弗兰西和弟弟尼雷在上学前要去打天花疫苗，但是因为他们玩泥巴馅饼而忘了洗手，手臂上十分肮脏、沾满泥巴的弗兰西受到了医生和护士的鄙夷：“这些人这么肮脏的活着，实在不应该。”但弗兰西勇敢地反抗着：“我弟弟是下一个。他的胳膊和我一样脏，请不要吃惊。你不用跟他说。跟我说好了。”护士很吃惊：“我真不知道我们说的这些话她居然都懂。”为什么弗兰西应该不懂？难道穷人家的孩子就没有“知书达理”、“有文化”的权利吗？这个护士出身于布鲁克林，可是当她飞黄腾达以后，她选择了忘本——这也是人性的一大悲哀所在。我在思考着：“布鲁克林有棵树”，这里的“树”指的是什么呢？是那棵天堂树吗？不是的！这棵“树”代表的是一种精神，一种自强不息、奋勇拼搏的精神，一种滋长在穷困孩子心中的精神，一种在贫民区中也可以顶天立地的精神！这种精神不需要有多么优越的条件，只要你的心中有这样的一方土地，书就会茁壮成长，抵达天堂——这就是天堂树。

我们的心中，是否有这样的一棵树？

读书笔记作文 篇8

咳咳，我奉命过来写读书笔记啦！这次我要写的是《理想国》啊，嘻嘻，鼓掌鼓掌！

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图（Plato，公元前427——347年）重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

作为一本影响深远的书籍，《理想国》内容不可谓不精彩，是一本可以很好了解城邦由来的书！