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实用的人工智能作文锦集7篇

   来源:学问馆    阅读: 2.68W 次
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在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的人工智能作文7篇,欢迎阅读与收藏。

实用的人工智能作文锦集7篇

人工智能作文 篇1

随着科学技术迅猛发展,各类智能化设施正在逐渐改善人们的生活。我们普通人只是单纯地认为人工智能会让计算机像人类一样思考,从而帮助人类完成各项工作;而苹果公司总裁库克却已开始担心人像计算机一样思考,从而失去价值观与同情心,罔顾后果。他的担心,并不是平白无故就会产生的。

首先,想知道他担心的由来,我们必须理清楚这两者的联系。人类,是具有思想与情感的。人类的智慧,可以创造出无限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何为人工智能?从外在上看,就是使计算机带有与人一样的思考能力;其根本,是通过科技来进行程序编辑,从而使其为人类工作。但说到底,它只是一种程序,是无感情的。例如人工智能小冰,虽然可以“作”诗,但这诗只是依靠编码将文字拼凑起来,并不像诗人所作,是没有感情色彩的。

既然,人工智能只是编程,那库克所担心的“人类像计算机一样思考”又由何而来?从客观上看,人类智慧之光使科技发展迅猛,智能化逐渐充斥了人们的生活,计算机等智能的能力快速上升。如智能手机,已几乎完全取代了曾经的老年机,而新的智能机还在不断进步当中;手机扫码支付随处可见,遍布世界各地,惠及所有智能发达的地区的人。但从主观上看,也许正是因为其发展之快,对人类帮助之大,才使人可以“钻空子”。人类太过于依赖与相信他们自己创造出来的“珍宝”,将计算机的辅助作用放到最大,逐步地产生将主导作用取而代之的趋势。这会使人类“顺理成章”地忘记自己当时创造出它们的初心与目的,开始慢慢减少甚至停止思考,坐享人工智能带来的“成”。

人工智能之利,我们在生活中已然享受过,它的确是帮助我们生活质量提升,使生活方式更多样化更便捷。但是过度依赖,会产生比利更严重的不堪设想的后果。单单对个人来说,思考的弱化会使思维钝化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的视线里,视野狭窄,慢慢地,思想与情感受到影响,甚至会失去价值观与同情心。一个人如此,越来越多的人这样就会影响到整个社会。一直如此下去,不知到未来的哪一天就会像科幻电影中演的那样,智能主导社会,从人工智能转变成智能“工”人,不知还有多少不敢设想的后果会发生。

在那之前,我们应该去改善,去行动,防止所担心之事发生。从自身出发,我们应该合理地去利用人工智能,而并不是完全地依赖它们来帮助人们工作。我们需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的价值观与同情心的。在此基础之上,我们要保证是“人”工智能,而不是智能“工”人。应利用好其辅助作用,来为人类服务,而不能使智能主导人类。对于社会,我们应慢慢改善“主导取代辅助”这一趋势,每个人都做好自己该做的,才能一同见证人类智慧的光芒。

我们的生活,需要感谢人工智能,也需要在保证自己思考的同时,人工智能所带来的不会影响到我们自身的思想与情感,也不会使智能“工”人。

人工智能作文 篇2

随着时代的发展、科技的创新,越来越多的新兴产品被发明与生产。其中,人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢?

诚然,人工智能在很大程度上方便了人们的生活,但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观,甚至失去了价值观和同情心,罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因,大抵正是因为人类变得与计算机一般,不再有活跃的思想,不再有丰富的感情了吧!

人类与计算机的关系是役使和被役使,是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的,因为人的智慧不仅在于对数据、概念的分析,更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说:人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的.思想,况且它本身的存在便是人所赋予的,所以我们并不怕其会像人类一样思考。

在高速发展、信息大爆炸的当下,人们的生活快节奏、碎片化,因而大部分人缺少了时间来独处,去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化,所追求的创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重,就连文学也似乎在日渐式微。

同时,人们愈加重视客观事物的价值了,变得巧言令色、哗众取宠、以利为首,缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说:“在非洲游览,没有无缘无故的热情服务,来自陌生人的温暖流畅,几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活,但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在,但古今人心相通人情相同,我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的,这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。

网红直播直言要求粉丝支付宝转账,言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签;面对流言蜚语,不细究真相就人云亦云,成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强,对待人情世故过于客观理性,这不是与计算机无所差异了吗?

不做、不成为“人工智能”!

人工智能作文 篇3

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

在科技飞速发展的今天,各种人工智能层出不穷,甚至在我们日常使用的手机,代步工具上都有它们的身影。在享受人工智能带给我们的种种便利时,也不乏有些人会提出这样一个疑问:这些人工智能会不会出现自己的思想,像“复联”中的奥创和“异形”中的大卫一样不满受控于人类从而喧宾夺主呢?面对这些疑问,我倒觉得有些杞人忧天了。现阶段的人工智能才刚刚起步,尚且处于弱人工智能,距离电影中那些拥有自身意志妄图毁灭地球的强人工智能有着不小的差距。就好比阿尔法狗再聪明,也不会因为心情不好而不去下棋,改学做菜。人们在学会走之前就先考虑会不会跌到着实有些好笑。

当然,随着人类的创新,强人工智能迟早会出现,可能是一百年,可能是两百年,也可能会更久。但我认为,强人工智能就算真的出现,那也未必不是好事。当年汽车被制造出来时,不也引起了轩然大波吗?可这所谓的“钢铁怪物”如今不也为人所用吗?在未来,若是强人工智能与人类一同学习,工作,甚至结婚,生活在一起,那该多么美好。我想这也是苹果老总库克愿意看到的。

相较于人工智能会不会像人一样思考,我更担心人类会不会像机器一样不择手段。

现阶段的人工智能并没有丰富的情感,它们只能对你提出的问题给出理论上最正确的解决方法。你不能与它谈论道德,因为他不懂,而人则不一样。人有非常丰富的情感,人自从出生开始就受限于凡俗教条,我们知道对人来说什么是对的,什么是错的,什么是善的,什么是恶的。而在有了最简单的道德基础后,仍如机械一般为达目的不择手段的话,便是知法犯法,罪加一等了。

这些人或自发自愿,或为人所迫,无不外乎为了功利。

就像歌里唱的那样“世人慌慌张张,不过图碎银几两,等你阳寿殆尽,终究难逃黄土里躺。”是啊,人们没日没夜地工作,不就是为了生活过得富有一些,让自己的的小日子滋润一点吗?可那金钱功名,生带不来死带不走,有了再高的成就不依然要认命,回归黄土吗?所以人身在世不如积德积善,取得功利的同时好好想想是否做了伤天害理的事。去世后还能上天堂遨游而不是到地狱去报到。

功利虽诱人,但精神更重要。

梭罗曾经说过:“人在最富有的时候,生活往往是最贫穷的。一个吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵,而一个安乐的人,在任何地方都能自得其乐,好像生活在皇宫中一样。”余华曾经在他的作品里写道:“活着,就是去承受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我想这两个人的精神已经上升到了很高的高度。远在异国的两人却发出了如此相似的感叹。这是他们对人生的感悟,是我以及所有了解他们的人对生命有了新的认识。

我不认为人会因为人工智能的影响变得冷漠无情,人类才是这个世界上最有影响力的物种。所以,人只会受自己以及环境影响而变得为达目的不择手段。“复联”中,奥创因为看到人类破坏生态,胡作非为才起念消灭人类。若是电影中的人类爱护环境,爱护他人。那么,奥创的复仇也就不会发生。俗话说“人之初,性本善”人类只有独善其身,方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到这两点,那么对于人类未来会像人工智能一样为达目的不择手段的担心,也显得有些多余了。

人工智能作文 篇4

今天是20xx年5月30日,我心潮澎湃,思绪万千。因为这天是我的博士毕业典礼,终于拿到了人工智能博士学位。这为我的人工智能生涯打开了一扇新的窗户。

回想起我的漫漫求学之路,那还要从一条重大新闻说起。在20xx年4月16日,美国商务部禁止美国公司向中国中兴通讯销售零部件、商品、软件和技术7年。也就是说,一块芯片也不卖给中兴,直到20xx年。消息一出来,不仅中兴通讯的股价大跌,还让国人们深刻地反思:“为什么我们没有自己的芯片,没有自己的核心技术?”年少的我不禁想起了梁启超的一句名言:“少年强则国强。”我暗下决心,一定要努力学习新技术,有一天能设计出中国自己的芯片,为祖国争下这口气!

于是我从四年级起,在繁忙的日常学习中,挤出课余时间,逐步学习SCRATCH、PYTHON、C++等各种计算机程序设计语言。在大学阶段,我义无反顾地选择了人工智能专业。尽管求学之路充满了荆棘和挑战,每天我都要像大海捞针一样,在几千、几万行代码中寻找bug,调试程序再修改,繁重的学业让我经常苦读到深夜。但是“中兴通讯事件”一直激励我,去攀登一座山,去追一个梦……

在20xx年的今天,人工智能已经非常普遍了。垃圾机器人包揽了全部又脏又累的清洁工作;消防机器人代替消防员出生入死,勇往直前;看病机器人可以通过视觉窗口望闻问切,并完成远程化验,人们都可以在家看病了。

而我的博士论文则是研制了一个手术机器人“COOL”。我们课题组由10位来自工程学、生命科学、人工智能学、计算机学方向的博士共同组成。机器人“COOL”的大脑里有一种奇特的芯片,可以感知人类生病的源头,并采取治愈率高、风险低、创伤小的手术方案,实行精准的治疗。“COOL”还可以同时完成麻醉、手术、病理分析等多项工作。最关键的是,“COOL”能在病人即将大出血、休克等危急情况发生之前,提前通过多项数据分析,预先正确判断,急时采取预防措施,使得手术的存活率大大增加。

在博士毕业典礼上,我感慨万千:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!我将继续完成我的人工智能梦,这个梦想将成为我生命中引路的灯光,一直不断激励我成长……

人工智能作文 篇5

近些年来人工智能的发展愈加迅猛,由谷歌公司开发的围棋人工智能程序阿尔法围棋在与欧洲围棋冠军和世界围棋冠军的对战中均取得胜利,人们在惊讶的阿尔法围棋的能力之余,更多的是陷入了恐慌,人类世界将被人工智能控制吗?这显然是所有人类都不愿意看到的,合理使用人工智能才能维持社会应有的秩序。

显而易见的是阿尔法围棋的能力令人拙舌,很长时间以来,人类在人工智能面前都保持着主动地位,但如今太过聪明的人工智能却成了一个危险品,人类演化过程中极其漫长,而人工智能的更新换代的速度却不断提高,再加上人工智能储量大,知识面广,甚至不会感到疲倦,它几乎弥补了人类所有的缺陷,一旦人工智能变得越来越人性化,人类将面临新世纪的极大危机。

随着时代的进步和社会的发展,人们对科技的依赖程度有增无减生活中处处可见人工智能不少人因为沉迷游戏手机变成了低头族,一旦发生停电离开了手机,便什么都干不成,甚至有些人没有导航,连家门口的超市都找不到,人们对机器的过度依赖导致了人工智能的出现,也迫使人工智能去掌握更多的技能来满足人类的需求,这样人类的主动权渐渐转移到人工智能那里,也就是机器人的那里,人工智能的时代即将来临。

因为人工智能迅猛发展而引起恐慌的事件不断发生,足球明星梅西在一次与机器人进行足球射门时屡次受挫,守门员可谓是百发百中,甚至一次对发达的人工智能机器的采访中,记者问到如果有一天人工智能控制了世界,你们会怎样安排人类机器人听到后轻视地说,如果有一天我们控制了世界,别担心我们会把你们人类养在动物园的,人类的地位受到了来自人工智能的挑战,被人类钻研创造出来的人工智能可能会给人类带来毁灭性的灾难。

成然即使我们正在面临来自人工智能的威胁,我们也不必小题大做,杜绝科技的使用世界是永恒发展的,我们没理由回到没有科技的原始社会,我们要做的就是去适应发展的潮流,首先防止科技的滥用,卢梭曾经说过科技是一把双刃剑,我们应该合理利用科技为我们人类所用,让科技推动社会发展,其次,我们应该逐步摆脱对科技的过度依赖,不要让科技决定我们的生活质量。

总而言之,即使人工智能有如此强大的攻击力,但归根结底他们还是一堆没有感情的材料,一堆没有感情的机器,这样怎么可能战胜心中有爱团结一致相互支持的人类呢?如果真的有人工智能向我们宣战的那一天,又有什么可怕的呢?

人工智能作文 篇6

现代生活中,人工智能能给人类的生活带来莫大的好处,这好处越多,一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人,他的想法与他们相反,库克作为苹果公司的总裁,他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。

在越来越科技发达的现代生活中,手机、电脑变成了每家每户,甚至是每个人的必需品。走在路上,随处可见低头族,每个人都专注于手机上的内容,不愿抬头看看他们身边,仿佛手机是眼睛,是耳朵,一切的所见所闻,所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”,他们学会了在遇到事时思考利弊,如同计算机一般减少对自身的威胁,但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来,这种担忧不无道理。

如果人类都像计算机一样思考,那就会失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机的思考方式是程序,没有生命,没有情感,它像法则一样严格执行,可人不同,人类是一种有着七情六欲,有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽,他在乌江边选择自刎来结束他的生命,这种选择让他保留了颜面,死得有尊严。可若是让他苟且偷生,聚集力量,东山再起,这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的,这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密,他在尽忠与尽孝间艰难抉择,可计算机不会,它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案,但这个答案始终无法做到两全,是舍弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此,作为一个人有血有肉的人,我们不应像计算机一样思考。

程序是死的,人工智能的发展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我们应在这个信息爆炸的时代,认清人类和计算机的主次,追求内心的渴望,遵守真实的轻感,在取舍中留下一片属于自己的净土。

究其根本,人工智能与人类的发展其实并不冲突,只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧,幸而我们已发现了问题,那么解决问题便不再是难事,我有信心相信科技发展会有的,人类思想境界的提升也是会有的,两者的和谐并进将是必然的结果。

人工智能作文 篇7

人工智能研究日益受到重视的另一个分支是机器人学,其中包括对操作机器人装置程序的研究。这个领域所研究的问题,从机器人手臂的最佳移动到实现机器人目标的动作序列的规划方法,无所不包。

(1)人工智能的远期研究目标

人工智能的近期研究目标在于建造智能计算机,用以代替人类从事脑力劳动,即使现有的计算机更聪明更有用。正是根据这一近期研究目标,我们才把人工智能理解为计算机科学的一个分支。人工智能还有它的远期研究目标,即探究人类智能和机器智能的基本原理,研究用自动机(automata)模拟人类的思维过程和智能行为。

根据计算机的特点,我们有理由相信在不久的将来人工智能实体将首先在精确思维能力上超过人,然后在模糊思维能力上超过人。由于创造力是个性化的产物,较高的创造力不是复制及经验的吸收所能产生的,它需要通过个性化的学习来获得,而个性化的学习不是短时间内所能完成的,因而人工智能实体在创造力上全面超过人将需要较长的时间。一旦人工智能实体的创造力超过人其智力水平也就能远远超过人。

(2)存在的问题

这个长期目标远远超出计算机科学的范畴,几乎涉及自然科学和社会科学的所有学科,所以尚存在着不少问题,这主要表现在下列几个方面:

1.宏观与微观隔离一方面是哲学、认知科学、思维科学和心理学等学科所研究的智能层次太高、太抽象;另一方面是人工智能逻辑符号、神经网络和行为主义所研究的智能层次太低。这两方面之间相距太远,中间还有许多层次未予研究,无法把宏观与微观有机地结合起来和相互渗透。

2.全局与局部割裂人类智能是脑系统的整体效应,有着丰富的层次和多个侧面。但是,符号主义只抓住人脑的抽象思维特性;连接主义只模仿人的形象思维特性;行为主义则着眼于人类智能行为特性及其进化过程。它们存在明显的局限性。必须从多层次、多因素、多维和全局观点来研究智能,才能克服上述局限性。

3.理论和实际脱节大脑的实际工作,在宏观上我们已知道得不少;但是智能的千姿百态,变幻莫测,复杂得难以理出清晰的头绪。在微观上,我们对大脑的工作机制却知之甚少,似是而非,使我们难以找出规律。在这种背景下提出的各种人工智能理论,只是部分人的主观猜想,能在某些方面表现出"智能"就算相当成功了。

上述存在问题和其它问题说明,人脑的结构和功能要比人们想象的复杂得多,人工智能研究面临的困难要比我们估计的重大得多,人工智能研究的任务要比我们讨论过的艰巨得多。同时也说明,要从根本上了解人脑的结构和功能,解决面临的难题,完成人工智能的研究任务,需要寻找和建立更新的人工智能框架和理论体系,打下人工智能进一步发展的理论基础。

我们至少需要经过几代人的持续奋斗,进行多学科联合协作研究,才可能基本上解开"智能"之谜,使人工智能理论达到一个更高的水平。

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