实用的传统文化作文实用[9篇]

在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的传统文化作文10篇，希望能够帮助到大家。

传统文化作文 篇1

每当我看到那些书法作家们写的一手好字，受到了众人的称赞，我的心中总会油然升起一种羡慕之感。

去年秋天，我开始学习书法，每个星期天的下午都要去学习。我第一次来到书法班的时候，就被那墨水奇怪的味道吓到了，心想：这墨水味道这么难闻，我能受得了吗？……正在这都仿佛时，书法班的魏老师鼓励我说：“要想学好毛笔字，可要下苦功啊，投入的时间一定要长，并不是一朝一夕就能写好的！”听了魏老师的一番话，我鼓起了勇气去拿毛笔。魏老师手把手的教我拿毛笔，边教边说：“手要呈卧口状，把毛笔塞进口中，拿的不要太靠下……好，就是这样。”我按照魏老师的要求去做，他也很耐心的来教我。

我终于慢慢掌握了方法，能把毛笔握好了，一点一点开始写字。刚开始，魏老师先教我最简单的横，可是我总是写不好，写得歪歪扭扭，不成样子。有时，一不小心，墨水弄的到处都是，我的`身上也滴了不少墨水，那滋味真不好受。直到这时，我才知道，原来那些书法家表面看起来写的很轻松，但背后却也是非常不容易的。

第一天学习书法，我就筋疲力尽，胳膊又酸又疼，累极了。因为，基本上要坐在那里写字持续三个小时。唉~，真难啊。

“只要用心写，一定能成功。”在魏老师的激励下，我一直坚持写毛笔字。到了今天，一年已经走过，我写的毛笔字也有模有样了。

学习书法道路虽然艰辛而又漫长，但我相信总有一天，我会写得更好。我会在这条辉煌的道路上一直走下去。

传统文化作文 篇2

那我们立了这个志，接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学，内学就是向内，向自己的内心下功夫，不是向外去要求别人、去指责别人，所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度，我们光是读经心都定不下来。比方说，我们今天读这一篇经典，说，「黎明即起」，对啊，我那个媳妇就起得很晚；「洒扫庭除」，我儿子从来不扫地；「要内外整洁」，我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来，那个脑筋很多镜头，都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去，走回家里去全家人都把门关起来，说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家《太上感应篇》也教诲我们:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身边的人，不是去要求的，其实我们只要有要求别人的'念头，我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的念头就没有办法减低，没有办法放下，它是非常细微的。所以这个内学心地功夫，「惟从心源隐微处默默洗涤」，那个是很细的东西，你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了，甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了，「我哪有？我哪有？」那就没办法了，人家提醒了都不承认的时候，那人家也不敢再提醒我们了。

所以首先这个内学的心态，在经典里面也教导我们「行有不得，反求诸己」。假如这个态度没有建立起来，我们学圣教愈学烦恼愈多，因为要求别人，别人不听我们的话，我们求不得的痛苦就来了。再来不止自己痛苦，身边的人全部痛苦，压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大，那就是学错了，我们自己学错了。应该是学到自己的家人，「我这个先生学了传统文化以后，对我很好很体贴」，到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了，你就为人表演得很好了，做得很好了。

再来，我们学习圣教「学贵力行」。学一句就要做一句，要有这个态度。假如没有这个态度，那每一句经句它还是知识，我们只是读过它了，只是把它背起来，没有办法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了还会增长傲慢心，《弟子规》说：「不力行，但学文，长浮华，成何人」。读了这些有时候还可以讲讲别人，甚至于人家在读的时候我们会说「我也会，我背给你听」，还在那里表演给人家看，在炫耀，那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书，那这个「长浮华」就不知不觉了。

所以师长老人家常常提到，说李炳南老师说的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养，但是一句也没有实实在在去做它，这就变成玩弄消遣，真不得受用。所以我们今天形成一个态度，学一句我们马上做，好不好？好。来打勾勾，我们互相提醒。摄像机有拍到大家，「凡出言，信

为先」。你们已经入了贼船，哦，不是，你们已经上了圣贤的大舟了，迈向幸福圆满的人生大道！

传统文化作文 篇3

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化，我们有精美的民间工艺；如：剪纸、陶瓷，有古老的民族艺术，如：戏剧、图画；有宏伟的古代建筑，如：故宫、长城；有美丽的神话、传说，如：女娲补天、盘古开天地；还有中国传统节日，如：中秋节、重阳节。我最喜欢的是传统节日——端午节。

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道了，纷纷划船捞他的尸体，并向江中放粽子，使鱼、虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来，演变成端午节吃粽子、赛龙舟的.习俗。端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。大人会在不能喝酒的小孩头上沾上雄黄，或画一个“王”字，去病消灾。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。赛龙舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船拯救，借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竟渡之习，盛行于吴、越、楚。

这让我感受到了五千年传统文化的博大精深，我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪。

传统文化作文 篇4

我在电脑上得知皮影戏起源于汉朝(公元前200年)，兴盛于隋，唐到公员十世纪宋朝进入极盛时代。著名的<清明上河图>上就有许多皮影戏演出情景。十三世纪传入西方。据考证陕西关中地区为皮影戏的发祥地。直今仍在民间流传。

皮影戏俗称灯影戏又有电影始祖之美称。是中华民族传统戏剧之一，它仅传统戏剧就有数百本。唱腔就 有几十种之多，东路唱腔以碗，碗腔花腔为主。而西路唱腔以弦板，秦腔为主。

皮影的制作十分精细。皮影用上等牛皮，经刮，磨，洗，刻，着色等二十四道工序，手工雕刻300余刀而成。皮影的`艺术创意吸取了中国汉代帛画，画像石，画像砖和唐代，宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影。其中陕西色影造形精巧别致，刻工细腻，施色考究。堪称中国皮影的上乘之作，具有极高的观赏和收藏价值。

通过电脑我了解了皮影戏的悠久历史。知道了中国古人的伟大与渊博知识。

传统文化作文 篇5

一天，叔叔和婶婶请我们一家去餐馆吃饭。邻桌坐着两个西装革履的小青年，他们点了四凉三热一汤，要了一瓶白酒。俩人上来就大口喝酒，吆五喝六，划拳“猜色子”一顿喧嚣，每道菜都是“蜻蜓点水”地吃了几口，汤似乎根本就没动。一瓶酒见底后，俩人面红耳赤地就拍拍屁股结帐走人了。服务员将剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。

我问服务员：“姐姐，你们这里吃剩下的饭菜可以打包吗？”服务员说：“可以呀！”我十分纳闷：“剩下这么多菜，他们怎么不打包带回去，热一热还可以继续吃的呀？”服务员不置可否地说：“可能怕麻烦，也可能爱面子吧！”服务员又说：“我刚刚从农村出来打工不久，看到那么多的饭菜都白白地倒掉了，真的也很心疼。我爸爸妈妈常说，浪费粮食就是犯罪的'！”

浪费粮食就是犯罪！这句话让我震惊了许久……

我们离开时，我让服务员姐姐把能打包的都带走了，包括几粒“水煮花生米”。

千百年来，勤俭节约一直是中华民族的传统美德，自上幼儿园开始，老师就教我们“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育我们要养成勤俭节约的好习惯。但随着时间的推移和年龄的增长，我们好象更加“健忘”了，把好习惯抛弃了，却养成了奢侈浪费的坏毛病，在攀比心理的左右下，浪费现象甚嚣尘上。我粗略的计算了一下：中国目前有13亿5千万左右人口，除去婴儿及生活不能自理的不能主观消耗粮食的老人病人，至少还有10亿左右，10亿人，每人每天节约20克粮食，一年下来，全国就能节约73万吨的粮食。73万吨，足足够3000人生活一年了！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，看看西部地区的记录片，还有那么多的人为一日三餐而发愁……我们国家每年还在大量地进口粮食。想想那句：浪费粮食就是犯罪，我们是到了检讨自己的时候了，我们到了树立正确的荣辱观，做勤俭节约之事、拒奢侈浪费之行的时候了。

传统文化作文 篇6

众所周知，我们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在渊远流长的历史长河中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术 十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的生活紧密相连，今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说，十二生肖的排名是这样来的：传说有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳，却遇上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺利过了河。等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝面前。结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相，我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如，我今年9岁，属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的.银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺，真是精美绝伦，叫人目不暇接。

你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩？如果你有兴趣，你也可以找一找有关的资料，和我们一起分享。

传统文化作文 篇7

“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。 是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的.力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

传统文化作文 篇8

说起来你可能不相信，我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课，练习书法。经过十月怀胎的熏陶，我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起，我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么，但那些漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱，深深地吸引了我，我真羡慕能写这样一手好字的'人。

妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏，并告诉我，这是乾隆皇帝八岁时写的。啊！我不禁大吃一惊，真是“三岁看大，八岁看老”啊，怪不得当皇帝也这么出色呢！

现在我已学习写字，上书法课，我从中更加感受到她的魅力，兴致之余，我在宣纸上写下了“国粹”二子。

传统文化作文 篇9

春节，最有趣，最不可少的活动当然就非放烟花爆竹莫属了。

除夕夜，我和爸爸妈妈一起在我们下去楼下放烟花，嘿！现在的烟花可是都有一个个好听的名字哦，有的叫“花开蝉鸣”有的，叫“鸟语花香”还有的叫“夜明珠”……数不胜数 开始放烟花了，爸爸先小心翼翼的点燃了一个名叫“花开蝉鸣”的烟花，只听“砰”的一声，一团绚丽的烟花窜了出来，在空中变成了一朵美丽的“鲜花”，还不时发出“叫声”——鞭炮的响声。真是名副其实呀！

接着，我在妈妈的鼓励下，也用打火机点燃了一个烟花，心中默默的`祈祷：烟花千万不要“窜”到我身上。而烟花早已经迫不及待的跳了出来，再一次在空中绽开，这一次的烟花更加美丽，好似一丛五颜六色的鲜花，让我感到似乎自己就站在花丛之中，太令人陶醉了。

而最漂亮的，则是“金满大地”了。不过“金满大地”似乎有些“迟钝”，点燃了好久，却迟迟不放，心急的我想去看个究竟，可烟花却冷不丁“跳”了出来，使我心惊肉跳。急忙躲到了一旁的花丛中，心想：哎，幸好我躲得快，否则后果不堪设想呀！可是美丽的烟花的诱惑力实在是太大了，我忍不住悄悄仰起头，啊！“金满大地”实在是太美了！它好似一条金光闪闪的长龙，在空中盘旋着，点亮了天空，后来，又化作了点点星光，在天空中闪闪发光。真是赏心悦目呀！

虽然放烟花的时间很短，仅仅只有那么几分钟，可美丽的烟花，却让我永远记在心中。