诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实，言行一致；守信指说话和做事讲信用，说到做到。
古人曰：“君子一言，驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗？曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉！父母乃是孩子的'第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会跟着学的。你骗儿子，就相当于教他骗人呀！因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。
《狼来了！》的故事，你们再熟悉不过了吧！故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗？
所以，大家要诚实守信！从我做起，从我们身边做起。我们在学校要做一个诚信的好学生，在家中做一个诚信的好孩子。
信任是人类最简朴同时也是最奢侈的营养。
——题记
人之间的信任，是很坚固的，但有时又很脆弱。信任是世间的宝藏，需要被我们珍爱。
早在上世纪50年代，美国兰德公司就提出了“囚徒困境”的博弈论模型。所谓“囚徒困境”，是指两个犯罪同谋被逮捕审讯，在不一样的房间中，并且没有串供的时间。如果双方都坦白，根据供词他们各自判刑五年；如果双方都辩解，由于证据不足他们被判一年；如果一方坦白，另一方辩解，坦白者无罪释放，辩解者判处八年。很显然，最优解无疑是双方都辩解。而现实情景中基本无法实现最优解，因为没有人会确信同伴不可能出卖自我。
困境源于不信任。同伴之间的信任破裂，人们便跳不出“囚徒困境”。
近年来，新兴职业中出现了“小三劝退师”这一名词，顾名思义，就是帮忙再婚人士处理婚外感情纠纷的专业人员。可见当今中国的婚姻问题多么严重，竟促成了一个职业的出现和成长！而婚外恋的多数原因就是夫妻之间不能信任体谅对方，以致于出现第三者，甚至闹上法庭，走上电视，不得不借助外力来调解。初心改变了，感情不复了，婚姻也偏离了轨道。
出轨多半源于不信任。夫妻之间的`信任破裂了，感情就会面临危机，这对人们身心造成的不仅仅是伤害。
当今社会，信息的便捷往往使得“好事不出门，坏事传千里”，人们耳边充斥着诸如“小悦悦事件”、“扶人反被讹”、“捡
到钱包送还失主却被索要更多钱财”之类的负面信息。老话又说“害人之心不可有，防人之心不可无”。于是在道德两难中，更多的人退缩了，宁可少一分信任，也不愿多一分风险。人们抱怨人心的冷漠，谴责这世道不援助弱者，而转过身却对亲人朋友说不要轻易相信的陌生人。不信任，是国人最大的诟病。
冷漠源于不信任。人与人之间缺乏最基本的信任，生怕为信任承担后果，所以我们越发看见了“陌生人社会“的雏形。
我们渴望生活在“大同世界”，那样一个和谐完美、彼此信任的世界。没有人愿意做“雁奴”，我们也不愿再看到任何人像“雁奴”这般悲哀——不被信任，遍体鳞伤。选择信任吧，它十分不易而又高贵！
虔诚地去信任，世界方能大同，方才美美与共。
谁不期望生活能够风平浪静；谁不期望生活能够一帆风顺；谁不期望生活能够晴空万里；谁不期望生活能够无由无虑。
可是，正因为我们活在这世上，所以挫折也总是伴随着我们。或许有人会说：”如果我能够不经历挫折，那该多好。“真的是这样吗
如果没有挫折，我们的人生就会变得枯燥无味；如果没有挫折，成功的价值就大大降低；如果没有挫折，人的生命就会变得很脆弱；如果没有挫折，人们就不会学会坚强是什么；如果没有挫折，当人们谈到成功时，又怎样会感慨道：”谈何容易“呢。
我喜欢一个人端着一杯散发着淡淡香味的茶，坐在阳台上，拿着一本书细品，细品茶的甘淳，细品书的情感，也细品书中人物所遇到的挫折。
应对挫折，需要的是我们勇敢的应对。
保尔·柯察金应对疾病的.缠绕，仍不放弃为国家贡献出自我的力量；贝多芬应对失聪这一沉重的打击，仍能坚持创作出一曲又一曲不朽的作品；爱迪生经过不断的实验，应对着几十次的失败，仍坚持自我的实验，最终成功发明了电灯。
所以说，成功是需要有挫折的激动，而生活也需要有挫折的激励。
我们生活在这大千世界里，如果没有了挫折，人们就不会懂得珍惜自我拥有的一切。如果生活中没有挫折，人们就不会懂得生命的宝贵，如果没有经历生老病死，人们就不会去珍惜生命，只会任意踩踏生命。如果生活中没有挫折，人们就不会进取，就不会懂得成功的价值，没有进取，人生就缺乏了生命力，生活只会变得枯燥无味。
所以，生活中需要挫折，没有挫折就不会有五彩缤纷的人生，不经历挫折，生命就会黯然失色，而成功也会失去它原有的光彩。
生活需要挫折的点缀，才会有成功的光辉。
