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实用的中秋节作文集锦三篇

   来源:学问馆    阅读: 8.12K 次
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在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的中秋节作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的中秋节作文集锦三篇

中秋节作文 篇1

今天是中秋节,要吃团圆饭,还要放孔明灯。啊,真是太开心了!吃完晚饭,爸爸、妈妈和我一起到隔壁中山公园的空地上去放孔明灯。可谁知我们来得太晚了,那里早就被那些爱跳舞的老头老太们给“占领”了地盘,我们只好在旁边放。

我们选择了一块周边没有大树的地方,看了看风向,打开一个孔明灯。我们先把白色的像泡沫塑料一样的固体酒精固定在灯下面的铁丝上,然后用打火机点燃。不一会儿,我们的身边就被里三层外三层看热闹的人给围住了,有的蹲下身子来看; 有的伸手摸摸热了没有;还有的帮着爸爸一起把孔明灯撑起来……终于,这个孔明灯里的空气烧没了,渐渐飞了起来。可不一会儿它又落下来了,幸好爸爸过去及时接住了。大家继续蹲下来,耐心地等,旁边一个六七岁的小孩子,不耐烦地嘀咕道:“怎么还不飞起来啊?”孔明灯又一次慢慢地飞了起来,越飞越高,越飞越远。大家都目送着它往远处飘去,绕了一圈以后,渐渐消失在我们的视线内。接着,我们又放了一个孔明灯,妈妈说成双成对才好。我们这才恋恋不舍地朝家走去 。

中秋节作文 篇2

中秋节,我们一家人聚在一起吃饭,餐桌上有圆圆的月饼,圆圆的橘子……因为象征着团圆。一切都是那么的美好,可是美中不足的是今年因为下雨所以没有月亮,但我们一家人依旧围坐在一起交谈着。突然间,我想起去年赏月的场景——“月到中秋分外明”这句千古名句,带来了我对去年中秋节美好的回忆。

去年的今天,我们一家人吃晚饭后,一块来到了楼下赏月。手里那圆圆的月饼,也寄托着我美好的祝福。月亮被乌云遮住了,但刹那间又大放光华,它是那么的明亮和清晰,以至于上面大大小小的陨石坑都看得如此清晰。就像是在漆黑的布上面放了一颗璀璨的珍珠。我拿起望远镜往上看,似乎能够看见嫦娥的身影在上面徘徊,看起来又十分惆怅,她是在想念自己的丈夫还是亲人?那广寒宫琼楼玉宇,更是美哉,但是再好的住处也不如跟自己的家人待在一起。

“小时不识月,呼作白玉盘。”乍一看,那月亮还真像玉盘一般的挂在天上,散发着淡淡的光,是这情景变得更加的唯美,那大大小小的陨石坑,好似月亮留下的泪珠。古人将月亮称之为“桂魄”,那自然是根据吴刚伐桂树的典故,这个名字,虽不如月亮叫的如此通俗易懂,但是这是个美丽的名字。而且也有传说天上的繁星就是桂树落下的花。古人显然是相信神话的,但就是这一篇篇美丽的神话故事,才成就了他们对天空的无限憧憬与向往。时至今日,人类早已登上天空,实现了千年以来的梦想,也说明人类文明的飞速进步,我们以后也应该更加努力

我看着手上的半块月饼,听着家人们愉快的交谈,我的思绪又飞了回来,但是那个飘忽不定的影像却仍旧在我的脑海中显现。

中秋节作文 篇3

八月十五中秋节,有许多有趣的活动,如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。

荡秋千,预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子,挂满五颜六色的绸花彩带。

当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天,穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗,女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的,就是小伙子们了。他们争着荡秋千,比赛谁荡得高,转得快。

在围观者的欢声笑语中,单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹,“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉,从而获得她们的爱情。等到来年元宵,有的已双双上街观灯,成了恩爱的小夫妻了。

天真无邪的童男童女们,自从讶讶学语,就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节,大人们就用竹子劈成材蔑,扎成了脚盆大小的骨架子,用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜,孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实,这就是有趣的.游“月娘”。

这天晚饭后,妇女们沐浴更新衣,忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子,扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙,把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物,一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后,就点上红蜡烛,焚上高香,开始恭候月娘升上中天。

入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市,琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。

月饼主要有二种:一种拌猪油称作朥饼;一种拌花生油称作清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的朥饼为

最著名。范合盛号的绿豆沙,据说要盛于陶制大水缸埋于地下,“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆,馅滑腻清凉;包装也很有特色,用陶钵盛 装,上面用印有金字商号的大红纸封口,显得格外古朴,人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕,除了商店,大街小巷到处摆摊设点卖朥饼,街上的行人,无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块,实在买不起的会感到羞愧难当,拜月娘时泪流满面,再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼,还必须供蒸熟的芋头。

除了拜月娘,有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨,孩子们起床之后,到处拾瓦片、砖头,然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中,由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔围一人不能合抱,下面还留出塔门,只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天,当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时,一位长辈就在塔门点起了火,慢慢地,塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩,人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐,爆发出一阵辟哩啪啦的响声,不一会,火舌变成了火龙直冲霄汉,映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳,大人们喝茶吃糕饼,谈古论今,直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆,就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆,拜月结束时,也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。

中秋之夜用意溪朥饼、芋头拜月娘,烧瓦塔,燃烟堆,都是这里古老的传统活动。据说它有一番不凡的来历,这要追溯到元代。那时,潮州人把元兵称作元番或胡人。传说元兵攻进潮州城之后,为了巩固其统治,实行联户制三家一保,每三家人供养一个元兵,只准养胖不准养瘦。还规定三家人晚上不得关门,任由元兵随意上哪家睡觉。更不能容忍的是谁家娶媳妇,新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可忍,就在八月十五那天,家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘朥饼和一个蒸熟的芋头。原来这是起义者事先安排好的,朥饼底下垫着一小块四四方方的白纸,乍看似乎是防止油渍出来,其实上面写了个“杀”字,暗中传递消息,约定拜完月娘请元兵吃朥饼时,一见“杀”字,男女老少一齐端起烛台、香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果—夜之间,十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。农村因为村落分散,为了便于统一行动,只好以烧瓦塔、燃烟堆为号。芋头取“芋”字与潮州话的“胡”字谐音,拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。

直到现在,人们在中秋节还耍拜朥饼、芋头;有些农村,各家各户也还有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起,燃烟堆和烧瓦塔的习俗。

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