关于家乡的中秋节作文汇总八篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的家乡的中秋节作文8篇，欢迎阅读与收藏。

家乡的中秋节作文 篇1

蒹葭苍苍，在水一方，怀念故人我心独伤;长江长长，苇叶飘香，思念故乡无限迷茫;西楼西厢，一抹残阳，沦落天涯从此断肠;茅屋藤窗，败柳枯杨，曾经为歌舞场;端午节，想朋友，念家乡。

忘记昨夜的疯狂，享受静谧的月光。在他乡，随处都是惆怅，时时思念故乡。望家乡，路远水长。思故乡，一片苍茫。

想念在中秋的夜晚，想念在月圆的时节!独在异乡为异客，在这个中秋佳节，思念如潮水把我包围，家乡的亲人可好?祝愿你们永远开心快乐，永远幸福无忧!让我的爱托清风吹送到你们的身边，祝福你们，我爱的人!

家乡在远方，思念家乡、更思念家乡的亲人，是每一个飘泊在外的人都曾有过的心情，特别是心情郁闷的时候，就更思念家乡和亲人，遭遇痛苦时亲人的安慰和关怀更显得无比重要，但家乡的亲人在此时此刻也如我们一样，在思念着远在他乡的亲人，在叨念着异乡流浪的人。

家乡是一曲悠扬的清笛，总是让人魂牵梦绕;家乡是一抹皎皎的月光，总是让人心动不已;家乡是一串永恒的记忆，总是让人想起就思念。家乡的那些人，那些事，是曲中最美妙的，是月光中最迷人的，是记忆中最深刻。

举头望明月，低头起思念，又是一年中秋至;中秋月，月如盘，高挂天正中，寂无声;睡意却无，沉醉思念中;平台徘回心不宁，家乡亲人萦脑中;苦煎熬，归去成空，今夜托明月，捎去思念!

无论你走多远的路，你是谁的过客，亦或谁是你的过客，随着时光的消逝都会渐渐融在岁月的尘里，只有一个人会始终悬浮在你的记忆中，留下那一丝丝久违的甘甜，千山万水，或许对方是你未了的尘缘，虽不能相伴身边，却永远无法停止思念，浅浅的想起，深深的挂念，成为心里不可诉说的惦念和依恋。

有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空，想你。思念，像秋天的落叶，落地成伤。一切都像指间沙，不要用力，也不要试图把握，所有的动作只能加速它的`失去，就像我们手指间的沙。沙子们最后都走了，留下我们的手，孤独地停在半空;所有的手都走了，曾经闪光的不是手，留下的也不是手，而是指间沙。

家乡的中秋节作文 篇2

一年一度的中秋节又到了，我感到很开心，因为又可以吃上妈妈做的月饼了，它那甜甜的味道让我非常喜欢。

中秋节的前几天，妈妈开始忙活起来。只见妈妈用油和水把面和好放在盆里，把提前炒好的花生米去皮，放在案板上擀碎，放在盆里，然后加入芝麻、白糖、冰糖搅拌均匀，月饼的馅就调好了。

开始制作月饼了，妈妈把面团切成一小块一小块，用手按按，再擀擀，一个个圆圆的面皮就做好了，再挖上一勺馅放到面皮上，把馅包起来，最后将包着馅的面皮放到模子里压一压，圆圆的月饼就这样做好了。

妈妈把平锅烧热，把圆圆的月饼一个个放进去，把火调匀，过了十几分钟，再把月饼翻一翻。大约四十分钟后，一锅甜甜的、酥酥的、黄黄的月饼可以出锅了。我迫不及待地拿了一个咬了一大口，“实在是太好吃了!”我高兴得要蹦起来了。我对妈妈说了一大堆甜言蜜语，妈妈最喜欢听的一句是：“比外面卖的还好吃”。“以后妈妈经常给你做!”妈妈高兴地说。

中秋节不仅能吃到月饼，而且还能欣赏到比月饼还圆的月亮!

我爱你，中秋节!

家乡的中秋节作文 篇3

威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

家乡的中秋节作文 篇4

我最喜欢中秋节了！

八月十五中秋节，我们全家吃过晚饭，坐在阳台上赏月。慢慢的，月亮越过东面的楼房，升上了半空。月亮真好看啊！它是那样的圆，那样的亮，像银色的玉盘一样挂在天空，观看着人间千家万户的大团圆。

观赏着美丽的月亮，我想起了一个问题，便问妈妈：“妈妈，八月十五为什么叫中秋节呢？”妈妈便给我讲起了中秋节的来历。原来，中秋节已经有近千年的历史了，是我国的传统节日。因为八月十五是秋季的中期，所以叫中秋节。中秋节的月亮最圆，最明亮，月色最美。这一天，家家户户围坐在一起赏月，共享天伦之乐，所以人们又把中秋节叫做团圆节，家乡的人们都在这一天赏月，吃月饼。

我们全家吃着圆圆的像月亮一样的月饼，我心里真高兴啊！

家乡的中秋节作文 篇5

眼看中秋就要来临了。我不禁回忆起5年前，在故乡过中秋的情景。

故乡的中秋是这样过的：中秋节的傍晚，人们都很早的吃过晚饭。然后，家家户户都在准备好拜祭月亮的东西，有柑桔、未开封的月饼、苹果、茶、白糕饼等。这些东西是每家必有的。当天色渐渐暗下 来时，人们都把自家的东西提到祠堂门口。祠堂门口摆放着几张桌子。摆放桌子是非常讲究。桌头邀请斜着放。放祭品的顺序也很讲究，按先后依次摆放月饼、白糕饼、柑桔、苹果、茶。如果谁放错了 ，就会被老长辈责骂。

摆放完后，我们边吃水果边聊天，大家都等着月亮来临。我听长辈说，我们要等到月亮走到我们头顶时才能祭拜它，而且在月亮没来到之前，不准吃月饼，得先让月亮爷爷先吃。

我们祭拜月亮时，站在最前面的是年龄最大的长辈。他在前面向月亮说着祈祷我们陈氏家族平平安安等祝福的话语。拜祭完月亮后，我们把自家的祭品拿回家，祭拜自家厨房的灶王爷。之后，我们就可 以吃月饼了。

这就是我们故乡过中秋的风俗习惯，现在回想起来依然历历在目，回味无穷，月是故乡明呀！

家乡的中秋节作文 篇6

我们家乡有许多许多的节日，我想来想去，我最喜欢的节日还是中秋节。

我听我妈妈说：“中秋节的由来，我国古代就有‘春天祭日，秋天祭月’的礼节，民间也有把‘月缺月圆’作为‘悲欢离合’的象征。每年中秋，由于秋高气爽，月亮特别圆，也特别亮，民间便逐渐形成了祭月、拜月的风俗习惯了。”

每当中秋节到来的那一天，全国各地的人们都会每家团聚在一起吃月饼、赏月亮。

家乡的中秋节作文 篇7

家乡的中秋节家乡的中秋节中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。家乡中秋节的一项重要活动是赏月。这天夜晚，皓月当空，秋风送爽。

辛勤劳作了一年的人们，看着丰收在望的庄稼，心中充满喜悦。中秋节，青海人习惯上叫“八月十五节”。当沉沉暮霭布满人间时，人们在院落的西檐下支上供桌，摆上月饼、瓜果，并在主房内点上灯，插上香，藏族还在中宫里烧上“桑”。合家大小人等，静静地等待月亮升起。

逢上天高气爽，风清月朗时，大家喜笑颜开，将月饼、瓜果各取一些，向空中抛撒，象征着月亮娘娘品尝。然后，一家人吃“团果”、“团圆瓜”和月饼。中秋节，除了祭月、赏月、吃月饼这些熟悉的民俗外，青海民间还有一种特殊的习俗：偷。偷？正是。

这是过八月十五孩提们最兴奋也最重要的一项活动。老人们说：没孩子者，偷的中秋的月饼，得子；无妻子者，偷中秋月饼，得妻。夜晚来临，小孩子们不会跟上大人到院子里闲庭信步式赏月，而是结成小团伙，驾着月光爬树翻墙，越渠蹓沟，潜入到左邻右舍偷月饼、偷尚在成长中的向日葵和炫耀着挂满枝头的苹果。然后将偷得的“赃物”平分了吃。每偷到一点东西，孩子们总会得意非凡，觉得自己身手敏捷，来去不为人知。等后来就会明白对于中秋夜的“毛`贼”，人们有意睁一只眼闭一只眼，最多发出点响动惊走而已。

家乡的中秋节作文 篇8

期待已久的中秋终于来到了。我可是等的快化作“望月石”了。

这天晚上全家人刚吃完晚饭后天就黑了这时奶奶拿来一只升罗里面装满了麦子在中间插了一股香四周围也插满了一种叫亮晶晶的香然后在蜡签上插了两支蜡烛于是奶奶点燃了蜡烛和香我觉得非常好奇问道：“奶奶这是什么香啊怎么好玩？”奶奶回答道：“这亮晶晶香啊意味着出门不遭受风雨而且还能去除灾害。”我看了看点了点头。

过了一会儿奶奶又端上来了早上买的苹果、月饼、梨等东西。我正做在椅子上望着天上那圆圆的月亮。突然月亮一下子消失了我觉得非常奇怪便大声说道：“月亮怎么不见了它去那里了？”爸爸笑着说：“傻孩子因为今天是阴天啊所以月亮出来了一会儿就不见了。”这时我无意间看见了放在桌子上的东西于是伸出手想要拿月饼就在我刚要碰到的一瞬间爷爷说道：“别动那月饼不是我们自己吃的是给月亮公公吃的月亮公公吃饱了我们出门才能保平安。”我似懂非懂地点了点头后就又坐在椅子上望着天上希望月亮能重新出来再让我看着它。同时我又想：我们家乡的中秋节竟有这么多习俗我还是头一回知道呢！我还想：中秋节是个团圆的节日正如苏轼在《水调歌头》中说道“但愿人长久千里共婵娟”。

在家乡的中秋节风俗都进行完成之后，一看时间已经很晚了，立刻被妈妈赶去睡觉。