中秋的作文常用[4篇]

在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的中秋的作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

中秋的作文 篇1

威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的`《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

中秋的作文 篇2

很久很久以前，后羿和嫦娥是一对夫妻，因为后羿射日有功，王母娘娘给了后羿

一些仙丹，后羿便交给嫦娥保管。嫦娥把药放到百宝箱里，后羿的一个学生知道了，就去抢灵药，嫦娥打不过他，无奈之下、她就把药吞下了肚。后羿回家一看家里没有人，只见月亮上有她的影子，便到后花园摆上香案让嫦娥回来。慢慢的，吃月饼、赏月就变成了习俗。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”现在我们想团圆并不难，可是嫦娥什么时候才能团圆呢？我真希望他们可以团圆！

中秋的'作文 篇3

一年不知有好多好多的节日。有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的儿童节，也有那欢庆鼓舞的国庆节……而我最爱那象征全家团圆的中秋节。

农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的.象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。

农历八月，天高气爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜，人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月，一边吃月饼、水果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了：

月饼有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，据说有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

在中秋节不仅有吃月饼的习惯，还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭，大家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明月，随后背诵带月的诗歌，一派人间圣景。李白的“举头望明月，低头思故乡。”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”，苏轼的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”，杜甫的“满月飞明镜，归心折大刀。”更是千古绝唱。

难忘中秋!

中秋难忘!

中秋的作文 篇4

中秋之夜，我迫不及待地来到楼顶观看月亮。

皎洁的月亮冉冉升起，在深蓝色的天幕中定位了。初升的月亮像云朵一样洁白，但她每一刻都在变得更加明亮。

月亮是一个善良的姑娘，她把光芒撒满了房顶，笼罩了大地，给大地铺上了一层薄纱，人们沉浸在柔和的月梦中……

望着月亮那晶莹的大玉盘上，竟也有瑕点儿，是吴刚在砍桂花树？还是嫦娥在感叹人生呢？然而，瑕不庇瑜，月亮依然像一面大镜子，引起了我无限的遐想。

我咬了咬手中的月饼，月饼也似乎在月光的照映下变得更香、更甜、更有嚼劲了。

这时，楼下传来孩子们嬉戏的声音，我连忙来到栏杆处低头俯视，几个小孩提着灯笼，在欢快地跳跃着，时而又爽朗的笑着。记得小时候，每当临近中秋，灯笼就成了我最美好的向往，提着灯玩游戏，为我们的童年增添了无限色彩，可在今晚月光照映下，在我眼中，灯笼似乎失去了往年的魅力。是啊，灯笼怎能同这如水的月光相提并论呢？

突然，月亮被一层薄雾笼罩了，隐隐约约还能看到它发出的淡淡的光芒。它多么像一个顽皮的孩子，和我玩起了捉迷藏。我又咬了口月饼，不厌其烦看着云中的'月亮。过了一会儿，月亮从云雾中探出了一个头，看着它那神神秘秘的样子，我不禁大笑起来。望着这明镜如水的月亮，唐朝大诗人李白的《静夜思》浮现在我的脑海：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，名曲《彩云追月》和《二泉映月》中优美的旋律也在我心头荡漾开来。多少人歌颂着明月啊！人们创造了多少首颂月曲，多少首颂月诗，多少个颂月的传奇神话啊！

天空就像一幅美丽而又神奇的画卷，而明月则是这画卷中最最吸引人的亮点。

啊，这如水的明月啊！