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清明节议论文(15篇)

   来源:学问馆    阅读: 2.16W 次
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从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都经常看到论文的身影吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。写起论文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的清明节议论文,希望对大家有所帮助。

清明节议论文(15篇)

清明节议论文1

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

今年的清明,没有落雨纷纷,没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳,在这个特殊的日子里,温情脉脉地关照着前来祭奠的人。 城市里不再允许焚烧纸钱,只有满目的鲜花,在阳光下姹紫嫣红,开得灿灿的。墓碑前,有火红的康乃馨和鲜嫩的黄菊,它们不富贵,单纯地流溢着平淡和真切。

阳光照耀下的墓地,弥漫着略带压抑的温暖。所有默默无语和热泪长流的人,都在表述着他们的思念,而长眠于地下的,无论高低贵贱、男女老幼,都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。 活着是美好的。人生不如意事常八九,这就更显示了活着本身的一种顽强,一种至美。

的确,行走在一个阳光明媚的世界里,能够品尝到苦辣酸甜,能表现喜怒哀乐,能发泄七情六欲,能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人,才有资格痛苦,才有资格感受“冬天过去不是秋”,才可以在最后看见“柳暗花明”。

想起已故的亲人,心里总有一股酸酸的感觉,那些被岁月接走的亲人们啊,希望你们在天堂一切安好……

清明节议论文2

又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:“安息吧!烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!……”。

面对你们,我怎么能够不肃然起敬呢?在民族危亡之际,就是你们用血肉之躯,去唤醒中国人民那愤怒火焰;是你们用灼热的鲜血,来呼唤起中华民族的反抗;是你们用那不屈的精神,筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了,但千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打,你们毫不变色;面对着刽子手们高官厚禄的诱惑,你们毫不动心;直到与日本侵略者斗争到最后一刻,流尽最后一滴鲜血!

为了人民的解放,你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样,为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命!你们高唱着《义勇军进行曲》,英勇就义,真可谓就是“生的伟大,死的光荣!”。你们的英名将与日月同辉,你们的精神与江河共存!我们敬仰你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这一些无数的英雄们,有了你们的崇高,有了你们的无私,才会有了我们今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛!

“青山绿水长留生前浩气,苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们,便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们,便没有现在的美好生活!你们的辉煌业绩,将永记史册,青史留名!

同学们,我们是幸运的,我们不是出生在残酷的战争年代,而是在蒸蒸日上的和平年代,我们有什么理由不好好学习,报答祖国呢?我们要爱自己,更要爱祖国,我们要为她发奋努力,为她增光,为她添彩。同学们!让我们一起努力,让我们继承先烈们的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天!

清明节议论文3

由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

于是,星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。(上坟的经过不具体)

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

清明节议论文4

清明节是一个传统而古老的节日,追忆故人,思索未来。

又是一年清明到,妈妈带着我到雨花台给烈士们扫墓。我怀着崇敬的心情,站在烈士们的墓前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:“安息吧!烈士们,你们用自己的生命换来了我们今天的幸福生活,你们用坚强的毅力压倒了日本鬼子的狂暴,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!……”。

面对刽子手们高官厚禄的诱惑,你们毫不动心;面对敌人们的严刑拷打,你们毫不动摇;直到流尽最后一滴血。你们坚强的意志让我们深深地感到敬佩,你们英勇无畏的精神让我们感到无比的自豪!没有你们,便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们,便没有我们现在的美好生活!

生活在和平年代,我们还有什么理由不好好学习呢?我们要珍惜现在的幸福生活,继承革命先烈的遗志,好好学习,长大后为祖国的繁荣昌盛增光添彩!

清明节议论文5

清明节到,我跟妈妈都会到外婆坟前给外婆扫墓。

当我踏上那个不知名小山头,看着蓝天中飘过几朵悠悠白云,感受着那拂过山头上青葱小草微风,我知道我外婆在这里一定会开心。

外婆在我六岁时候就死,是四老之中最早走一位,也是最疼我一位。外婆死让我第一次懵懂走近死亡,也知道葬礼是怎么样。老老房子里,挂着一帘帘白白帐子,到处都是哭声,熟悉、陌生、男、女、老、少;而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来。我躲在母亲身后,瞅着躺在棺材里外婆,哭闹很久,很久。

死亡,总能让人缅怀与逝者相处点点滴滴。

记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼,还不忘捎上一句:“这是我孙子·”随即,便咧嘴笑,满脸皱纹也就更多更深。

晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光蜡烛小屋里,我蜷在外婆胳膊底下,感受着那温暖体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时我并不清楚外婆讲什么,但那亲切带着浓重方音话语和那缓缓语速,总能令我安然入睡。

小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“吃完饭,佛祖会保佑你,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真在饭桌上发现一块糖。那时我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前乞丐,尽管会屡屡招来父母数落与不满。

外婆死前,摔一跤,随后又马上爬起来。家里人都以为没事,我也以为没事。于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮饭,像往常一样得到一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年扇子,我冲上前去,摇着她手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是,无论我怎么去摇外婆那只发冷手,也摇不醒她。于是我放声大哭,哭声引来父母亲,也引来外婆死讯。

每到清明节,当我登上那个不知名小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远……

清明节啊,清明节,总是让我们这么思念亲人!

清明节议论文6

提着竹篮,看着身边走过的人大都和我一样,手提竹篮,竹篮里有酒、斋饭、三牲、纸、香、鞭炮。可不知为什么,每每这个时候,我从来都不喜欢念出:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”的诗句,而是苏轼的“江上冰消岸草青,三三五五去踏青”,或者是白居易的“逢春不游乐,但恐是痴人。”

小的时候,爷爷奶奶都健在,清明节要去扫墓也就是我父亲过继了的一位大婆。那时候我刚刚十一二岁,母亲通常就让我一个人去。在遂川扫墓不叫扫墓而是叫挂纸,意思就是要在坟墓周围放上一圈的黄裱纸,这样路过的人就知道这是有子孙的坟,不像那些孤坟野鬼,什么时候也没有人过问。而且遂川还有“清明挂纸挂一天,冬至挂纸挂一冬”的说法,所以到了每年的清明,我的家就是我一个人拿着一把镰刀,提着一个竹篮去给我这位大婆挂纸。

每当走到她的坟前,我会说上一句:“大婆,我来看你了。”然后把坟墓旁边的荆棘砍掉,点着香、点着烛、燃了鞭炮,跪了四跪。我就会倚着大婆的坟回忆一些有关大婆的事情,可这些事情十分的模糊,唯一记住的就是她骂我姐姐,因为我姐不听她的话不给她去泉江饭店打酒。

这样给大婆上坟挂纸很多年后,忽然有一天,我的爷爷,我的奶奶,我的父亲、我的叔叔……属于我父辈的那一代人好多都被送进到坟里,而我也成了家、生了小孩。我也终于明白,其实清明节也叫踏青节。这个时候此正是春光明媚草木吐绿的时节,所以我更多的以为这是古人为了让人们能够和大自然充分接触,所以特意想出来的这么一个节日,让人们在和祖辈对话的时候,尽享人间春色。

去年清明节,我儿子说要和我一起去扫墓挂纸,他和我一样在坟前四跪四拜,然后说一些有关我父亲的话题,说他小时候我父亲怎么样,怎么样。忽然儿子像是想起一件很重要的事一样,他仰起他的脸问我:“爸爸,你下次死了是不是也要送到这样的坟里。”我忽然间不知道怎么回答,我后来看看天空,看看行走在春天里的人们,我对儿子说:“我不需要坟墓,等到有一天,我真的死了,你把我烧了,然后把我的骨灰当成花肥,或者是你把它洒到山谷、河川。”儿子马上问:“如果我想你怎么办?”我说:“如果你想我的时候,就在清明这天,寻一块草地,然后对着天空跟我说说话,我想我会听到的。”

这应该是我在坟墓前对我儿子交待我的遗言吧,但想想也挺好的。

今年,清明节又要来了,我忽然间感觉我也要和我的父亲说说话了,过去一年了,有许多话憋在心里,倚着父亲的坟说一说,也许就像儿子以后躺在草地上,心底尽是一片春色。

清明节议论文7

每年清明前,我都要回去家乡,和亲人一起祭奠爷爷和奶奶,都会趴在爷爷和奶奶的坟上放声大哭,哥哥揽着我哭着对我说:“别哭了,爷爷和奶奶在天堂看着你呢!”清明时节雨纷纷,郊外不时的响起一连串的爆竹声,那是在呼唤飘忽在湿雾中的灵魂。那是祭念着另一个世界的人;黄黄的土堆青青的草地上燃烧着无数的纸钱在黑暗的夜晚飞舞,火势顷刻间低下去,远远地忽明忽暗笼罩着神密与恐惧,似乎真有仙逝的人儿在接受人间寄去的钱物。古往今来,春花秋月,人就是这样,一茬一茬地返青与枯萎;今天的人们怀念着离去的亲人,百年之后的今天,又是谁立在此处怀念着我们?

一只大蝴蝶领着一只稍小一点的蝴蝶,总是围绕着这一方土地在空中飞舞,她们一会儿高飞,一会儿又低旋,想必也是在寻找她们的亲人吧,看着飞来飞去的两只蝴蝶,我直想流泪。

但在今天,我路过那一片青草地的时候,青草上一堆灰烬中的香火木桩上,我惊异地发现,两只一大一小的蝴蝶竟一直一动不动地伏在木桩上面,双腿还在微微地颤动,我盯了很久很久,蝴蝶依然伏在上面,那艳丽的纹路,清晰可鉴,那么专注而深情,周围是一片青草与乱石。我心中涌起一阵阵异样的情怀。蝴蝶是花变的,一只蝴蝶就是一朵花,飞翔的花.花是蝴蝶的肉体,蝴蝶的是花的灵魂.蝴蝶似乎总在寻找花朵,其实她是在寻找她的前世和来生.

每只蝴蝶都有破茧而出的美丽和香消玉损的弥漫,没有声响,有的只是默默的找寻:没有哭泣,有的只是无声的眼泪.蝴蝶是清明时节的思念,带着花的味道,花的誓愿,花的灵魂,去追忆那飘然的过去。也许空气中弥漫着雨的味道,却无法阻止思念的蔓延.蝴蝶振动她的双臂,疯狂的飞舞着.然而,她一次又一次的被雨滴击中,跌落在茫茫无边的雨里,挣扎在无边无际的荒野,无人知晓,无人理会,有的只是蜷缩在角落里的孤单.

我不明白,一只蝴蝶何以对她的花朵如此眷恋,如此思念.我不明白,一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中还振翅欲飞.直到有一天,我明白了,一只蝴蝶是一个人的化身.她在追忆她过去的思念,追忆她的回忆.无论是爱还是被爱,都是一种微笑的伤痕,一边流着血还要一边微笑着说,我很幸福,我们逝去的亲人,蝴蝶逝去的花朵,都是爱或被爱的微笑的伤口.我明白了是亲人的爱让我们有了一次次被击落却又振翅欲飞的渴望.是逝去的人的爱让我们有了无数次轮回的思念.雨,静静的,也许这是大地的眼泪,思念逝去的蝴蝶.岁月流逝,蝴蝶已飞走,是否还依稀记得那年花开花谢的季节?

我突然想起,春天来了,春天的期盼或许更多,蝴蝶也是。我们有什么理由不珍惜现在呢?从今天这个凄冷的月夜开始,你的名字将被我尘封起来。在以后没有你的岁月里,我会一个人走下去,如同蝴蝶,飞在恰当的季节里,留下无迹可寻的舞蹈。其实我们那些逝去的爱情,都一样,过去了,再多的怀念,也无处审辩。能记起的快乐越多,越难过。我们总心疼那些不复存在的美好日子,像心疼现在百孔千疮的自己。年轻的时候,我们总能想像出幸福的模样,可慢慢长大,我们就忘了它,像忘了儿时许许多多不切实际的幻想。其实不是真的忘了,只是不愿再提起。说过的话,做过的梦,爱过的人,回忆太多,便会暗然失色。每一种回忆,都没有未来。

曾经的路,我们一起走过,回忆中的青涩与美好是陈年不变的酒;天真的微笑和泪水是记忆的凭证。曾经的.曾经,我们一起见证,那年的花季和雨季是永不褪色的画面。

拾起一片落叶,轻轻放在手中,用手指在上面画下一张笑脸,透过阳光,我还可以清晰地看到一丝丝纹路,上面有我,有你,有他……

岁月流逝,蝴蝶已飞走,残留的被掸落的花粉留在了曾过稚气的脸上,绽开出清新物语的纯真。

清明节议论文8

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”听着这句诗句,大家必须会说,这然后关于清明的,这还不完整,这就应然后关于清明扫墓踏青的,也就然后我国的一个传统节日。就在今年,我亲自经历了一次扫墓活动。

清明节那一天,我要去扫我曾祖父和曾曾祖父的墓。我们三五成群地来到坟墓边,大家就忙忙碌碌地干了起来,有的在拔草,有的在扫地,还有的在闲聊,干完了这些,只见旁边几个老人拿出打火机,拿出一张张纸钱,在坟墓前烧了起来,纸钱越烧越多,火也越来越旺,火堆里还冒出一团团浓烟,扑鼻而来还散发着一阵阵臭味,整个墓场都乌烟瘴气。突然,一阵风吹过,一张带着火的纸钱就飘了起来,我心里想会不会引起森林火灾啊!我心里正为山上的树木们着急,它们要濒临死亡了,这该怎样办呢?我正着急的时候,有个人拿着扫把上前制止了这个“火芯”,我的心才平静了下来,之后,我就问妈妈:“他们为什么要烧纸钱?,这样多危险啊?”妈妈说:“然后啊,他们还不懂科学 你也能够投稿,以为这样做然后对过世亲人的关爱,也想让他们给自我及家人带来好运,其实,这然后错误的,只要我们心里对过世的亲人存着怀念就够了。”这时我才恍然大悟。

经过了这次扫墓,我明白了清明节的好处。我更期望每个人都能用科学环保去扫墓,让我们的世界变得更美丽!

清明节议论文9

清明,我国农历二十四节期之一,约在公历的四月五日前后,具体的说清明是在冬至后的第108天。到了这个时候,我国大部分地区已经是草木葱绿、春意盎然、天气清朗、四野明净、大自然处处显示出勃勃生机,改变了冬季寒冷、枯黄、银装素裹、凄凉的景象。农业生产也多忙于春耕、春播了。江南谚语:“清明谷雨两相连、浸种耕田莫迟延”。就是在寒冷的北大荒,为了不违农时,清明节前后也抢着播种小麦了,并有“清明忙种麦”的谚语。

清明的习俗是丰富多彩而极其有趣的,除了禁烟火、吃冷食、扫墓,还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳……

清明节在山东省胶东地区人们普遍叫“过寒食”。寒食节在鲁胶东地区人们的心目中仅次于春节和正月十五元宵节灯节,都要庆贺三天。孩子们都要脱去穿了一冬的旧棉衣,换上新做的单衣。民间有传说:“清明不穿棉,穿棉死后变兔子”。民间还有传说:“老牛老马也要过个寒食节”。这三天也要给牛、马一些好草、好饲料,并休耕三天。

记得儿时,每逢寒食节学校都要放假三天,老师带领学生到效外踏青、郊游。山东吕剧中有一段唱词:“清明佳节三月三,老师踏青去游玩……”充分说明清明节老师与学生们的踏青、郊游是清明节的一项很有意义的健身活动。

清明节,也是最重要的祭祀节日,是祭祀和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死去的先人的一种活动。每到清明节,家长都要带上供品、香、纸、扛着铁锹、举着扫帚,领着孩子们去自家的祖坟祭扫坟墓,将供品摆放在死去的先人墓碑前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的柳枝插在坟上,然后叩头,行礼祭拜,最后吃掉供品回家。

记得儿时寒食节玩得最有兴趣的当数放风筝,荡秋千了。荡秋千不但能够增进身体健康,而且还能够培养勇敢精神,至今人们特别是儿童最喜爱荡秋千。放风筝是儿童最喜欢的一项活动,牵着高高飞翔的风筝的牵线,仰望着风筝悠哉,悠哉飞翔的形态,踏着绿毯似的小草,吸着春天郊外的新鲜空气,仿佛进入了仙境,别说有多开心了。

清明不但是祭祖的祭日,同时又是儿童们踏青、郊游、放风筝、荡秋千玩耍的好时光。

清明节议论文10

节然后中国最重要的传统节日之一,古代的时候,清明节然后二十四节气中的第五个节气。而非节日,清明节的前一天然后寒食节,那才然后真正的节日。而作为节气的清明节,却晚了一天,可然后他却意味着春天的到来。

清明时,气温升高,正然后春耕纯种的大好时节,故有‘清明前后,种瓜点豆’的说法。

写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代,最初的清明节仅仅只有踏青的习俗,清明代表的然后踏青的最好季节。

扫墓的出现然后因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先,所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时,皇帝在这一节日里还发过禁令,‘禁止在清明节然后扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼,踏青时有嘻嘻哈哈,朝廷觉得不严肃所以才发布的。

可然后实际上,古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气,因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始,也意味着人和自然的交汇。

此刻的清明节,它不仅仅仅然后人们祖先和缅怀先人的节日,也然后中华民族之人认祖归宗的纽带,更然后一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

清明节议论文11

清明的气氛越来越浓重了,天气阴沉沉的,路边的花草没有了往日的生机,道旁的柳树也停止了摆动,现在只是孤零零地站立着。整个城市有些寂静了,因为人们的心变得沉重了,不像前些天那样活跃,而到处充满着悲伤。

今天是清明节,是我国的传统节日。在这一天,人们主要是去悼念去世的亲人,所以大家的心情也都,是难过的。回想起过去的一点一滴,谁能舍得他们对我们的关怀呢?回忆是美好的,但是怀念的过程却是悲伤的。

我的姥爷是一个慈祥的人,虽然姥爷是在我还小的时候去世的,但是关于他的记忆,我还是记忆犹新。记得小时候,姥爷很认真地照顾我,每天不停地陪我做游戏,还经常领我出去玩,虽然我那时很小,活泼好动,但是在姥爷的细心照顾下,我几乎没有受过伤,就连生病也是极少的。脑海里不断出现这样一幅幅美好的画面,突然间消逝了,真让人无比的怀念与悲伤。

在这样一个相思的日子里,人们一定有好多的情感要对己故的亲人去表达,既然我们不能再当面表达了,那我们就效仿古人吧,把相思寄托给明月,愿它能替我们抒情。

清明节过后,我想,我们更应该珍惜身边的亲人,让他们感受到温暖、幸福。

清明节议论文12

一年一度的清明节到了,我和老爸、老妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上,我看到了好多外地的车,老爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

我们全家到了老家,我们就开始去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问老妈:“街上那么多卖纸钱的,为什么我们只买鲜花和树苗,而不买纸钱去烧呢?”老妈说:“因为坟墓都是在庄稼地里,烧纸钱很容易引起火灾,而且烧纸钱不光浪费纸张,还会污染环境。所以我们不烧纸钱,只献鲜花,另外种树在坟墓上,还可以美化环境,这样即寄托了我们对祖先的哀思,又美化了环境,一举两得啊。”

我们到了墓地,把鲜花献在了坟前,我和老爸一起把小树苗种在了坟前。老爸还挖了一些土覆盖在了坟上,我问奶奶为什么要这样做,奶奶说:“民间有一个说法,坟墓是死者的房子,时间长了房屋会漏雨的,所以每到清明的时候,子孙都要给先人的坟上添上一些土,以免漏雨。这虽然是迷信说法,但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬,然后离开了。

通过这个清明节,我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

清明节议论文13

一年一度的清明又要到了,这是中华民族一年之中祭祀先人,缅怀先烈的特殊日子。每到这个日子,人们的心情就不由的显得沉重起来,在清明前后的日子里,人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。

在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱:

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂;

借问酒家何处有,

牧童遥指杏花村!

现在读来,这首诗之所以能流传千古,被世人争相传诵,除了那朗朗上口的诗韵之外,就是诗中出神入化地刻画出每到清明的时候,人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里,悲痛悲痛难以抑制的心情,在这时,什么能化解这种哀伤的心情,就只有“借酒消愁”这种方式了……

“欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在,诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情……

提到清明,我就会想起小时候很多的趣事,就会想去很多有关清明的故事。记得,在很小的时候,对于清明这样的日子,还不是太懂的,对于清明里的一些习俗也是不清楚的,就记得在清明里家里要做一桌子的吃的,还要烧纸,扫墓这些事情吧。

每年的清明,奶奶都会用冥纸折很多元宝,很多的纸币,对于我来说都是一样的,就是纸折的小船吗?什么元宝呀,就是骗我这样的宝宝,那时,对很多的东西都是不懂的,对于很多的习俗礼教也是不知道的,就是知道每年的这一天,奶奶都会做很多的吃的,而且做的菜相当的丰盛,想想就会留口水,还是在奶奶身边好呀,什么事情都不要做,就等着吃哦。

奶奶做了很多的吃的,还要在家里客厅里烧纸,每次都是家里都是黑乎乎的纸屑,连卧室里都会有,只要窗户稍微打开一下,那么家里的被子上,沙发上,椅子上,桌子上,都会有这些黑乎乎的纸屑,真不知道为什么要这么费神,又要做丰富的菜,又要烧纸,又要打扫,真是个使人劳动的好日子,可能是为了懒惰的人能够勤劳而设定的节日吧,我小时候是这样理解的,现在想想真是觉得好有意思的想法。

清明里,奶奶都会裹粽子,奶奶都会做很多的口味的,有豆沙的,有腌肉的,有鲜肉的,有香肠的,有红豆的,有豆荚的,都是奶奶做的,我都喜欢吃,可不知道为什么?我不知道吃白米的粽子,什么味道都没有,我也吃不下去,我吃粽子还与其他人不一样,喜欢吃粽子还吃点咸的菜,不然就咽不下去,很奇怪,我不喜欢沾糖吃的粽子,感觉太甜了,不喜欢。

想想,今年的清明都要到了,奶奶又要忙了,我又要有吃的喽,好像是在高兴的呐喊,在这样的日子里,有奶奶的美食,有奶奶的祝福,好温馨哦。

记得,在学校里的日子,也带来了很多的欢乐,在小学的时候,老师要求我们都要去纪念馆参观,看看烈士们的事迹,然后在第二天里都要写篇有关清明的事情的作文,那时候,也不懂什么是作文,什么是感想,就是写我在纪念馆里看了很多叔叔,也有阿姨,老师看了我的作文,居然说我写的很认真,说写了很多的人物,看来,我去纪念馆里参观的时候,看的很仔细,现在,想想小时候有意思的事情,在回头看看自己的写的作文时,就会觉得好有意思的写字,好有意思的作文。

在小时候里,在清明里,在纪念馆里,在家里,在学校里,都是我回忆的地方,都是我的记忆,我在那天的快乐,那天的童趣,那天的纪念,那天的了解,那天对祖先的祭拜,那天里的粽子,很多很多的清明故事,很多的感想,很多的思念。

清明节议论文14

春雨霏霏,岁岁清明,今又清明。据媒体报道,清明节即将到来,很多地方以读家书、写家书等方式文明低碳祭扫,少了烟火味,多了文化气息。

清明节是我国重要的传统节日。古书《岁时百问》解释清明节:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”草长莺飞之时,扫墓祭祖、缅怀英烈、寄托哀思,既是一种节日仪式,也是一种沿袭千年的社会心理。从民间到官方,从传统节日到法定节日,清明节越来越被注重。这种注重,本质上是海内外炎黄子孙内心愈加深厚的根脉之思、愈加清晰的文化认同。

如何过好清明节?文明祭扫是大势所趋。每到清明,各地都会倡导文明祭扫。除了家庭追思、网上祭扫、集体公祭之外,今年,植树献花、读家书、写家书等又成了流行方式。聚拢家人,捧读先人所遗家书,闻先辈慈音、感抚育之恩、聆祖宗训示,何尝不是一种家风家训的熏陶?给逝去的亲人写封情真意切的家书,为长眠的英烈作首气贯长虹的悼诗,何尝不是一种与逝者的精神对话呢?芬芳的花束、新种的树苗,何尝不是寄托哀思的极好介质呢?

过去,每逢清明,人们习惯用烧纸钱等方式祭扫。传统的祭扫方式固然是自悠远的文化中积淀而来,有着深厚的心理基础。但比这些形式上的祭扫更重要的,是静思怀想和心诚意至。孔子论祭说“祭如在”,意思是祭祀祖先,当如祖先真正在场一样,满怀敬重。思故旧、念亲恩,岂能追求嘈杂热闹?更何况,陵园墓地属公共场合,焚香等方式搅扰他人凝思,更污染环境、威胁安全,也有悖公德,实不足取。

至于一些所谓的“孝子贤孙”不惜重金焚烧“香车”“别墅”,乃至真钞、股票等,则与清明“慎终追远”的本意完全背离,陷入了庸俗的境地。“清明”就应风清气正,心至诚、情至真,胜过磕头焚物等繁文缛节,讲排场、比阔气、争规格、攀比挥霍岂是祖先所愿?清明应是一种理性的、人文化的信仰,一种道德教化的载体,通过扫墓祭祖,把家国天下凝聚为一个“道德之团体”,促人“慎终追远,民德归厚”、修齐治平,岂不比执拗于对陋俗的迷信更靠谱?

“白下有山皆绕郭,清明无客不思家”“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明的画风应该清新向上,充满诗意情怀,教人明德向善。既继承传统又移风易俗,少一些污染,多一些绿色;少一些迷信,多一些清新;少一些庸俗,多一些诗意,正是今人对清明这个具有2500多年历史的中华传统节日最契合本意的抚摸。

清明节议论文15

夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

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