无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的端午节的作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“五月五，是端阳，屈原投水汨罗江。包粽子，赛龙舟……”快乐的端午节到了，我很兴奋，因为明天我要学包粽子！还有明天是我第一次去现场看赛龙舟！我简直太兴奋了，以至于晚上睡不着觉呢！
第二天早上，妈妈早早的买来了鱼肉，红枣，鲜肉等馅料，最主要的是糯米和粽叶，过了一会儿就开始了。妈妈先用开水把粽叶烫熟，放在一个框子里，再把糯米和馅料混在一起，准备着。
开始包了，妈妈先拿起一片粽叶，围成一个类似圆锥的东西，用勺子把馅料塞到里面，使其鼓囊囊的。接着，妈妈把粽叶合起来封口，拿起一根绳子，用一眨眼的功夫，把一个粽子扎好了。
五分钟后，我先听到了揭锅盖的.声音，然后是问到了阵阵清香，原来，妈妈把粽子煮好了。
因为粽子是用粽叶包，看不到里面，所以总是“惊喜连连”。我剥开一个粽子，里面有白白的糯米，吃着吃着，还能发现一颗红红的枣，我吃的是红枣粽子。妈妈剥开粽叶，露出的是黄黄的糯米，吃着吃着，还有一颗圆圆的咸蛋黄，哦，妈妈吃的咸蛋黄粽子。我的粽子糯糯的，甜甜的；妈妈的粽子糯糯的，咸咸的，口感差别好大啊！不过都挺好吃的。
要去看赛龙舟了，我很兴奋。我一家人到了湖边时，那儿已经人山人海，当我找到位子并坐下来时，四条舟已经就位了。我仔细一看，舟的头是龙头，尾是龙尾，身子是用闪光油漆画上的龙舟，有很多鳞片；最前头的是打鼓的，中间一般会有六到八个人划船，最后头的人是掌舵的，不让船跑偏赛道。
只听“丝呜”一声哨声，四条船冲出起点线，溅起一片水花。渐渐的，一号和二号船占领了第一和第二名的位置。可是，到了中间时，三号慢慢反超了二号，把第二名的位置抢了过来。要决出胜负了，三条船都开始冲刺了，就一号没有开始。等其它船都精疲力尽，而离终点只有一点距离时，一号突然开始冲刺，都得了第一名。
今年端午节，我第一次包了粽子，还看了赛龙舟，过得很有意义。我盼着明年端午节，也希望明年的端午节更有意义！
连绵不断的山，绿阴如盖的树，书声朗朗的校园，古色古香的农家小院，你们猜这是哪儿啊？这就是我们岢岚的美丽乡村——宋家沟。
清晨，我们早早地到达了宋家沟。我走进一户农家小院，院中弥漫着花香，听着鸡鸣犬吠声和小虫的呢喃声，好一支悦耳动听的交响乐啊！院中有一块地，种树，种菜，种花，虽然不是什么奇花异草，但又是一道好景。真所谓"院中桃花始盛开，青天白日映楼台。绿树碧檐相掩映，好似仙境天上来。"这样的生活怎能使人不向往呢？
正在陶醉之时，"岚漪书社端午节诗文朗读会"开始了，社员们心潮澎湃，绘声绘色的分享着自己的作品。赵阳老师和小白的《一起成长》让我感受到了父女之间那份无微不至的爱；任宇阳小朋友的《保护地球妈妈》让我知道保护地球，世界才会更美好；安昱熔小朋友的《少年中国说》让我领略到了中国少年的壮志豪情：李子阿姨的原创作品《水土如画》更是让我感受到了岢岚人对这片热土那份深沉的爱。
但是，给我印象最深刻的就是宋家沟小学的那些默默无闻的`老师和纯真可爱的学生。这些老师把自己的心血和无私的爱都倾注于孩子身上，把自己的青春和热血燃烧于伟大的教育事业。我记得有一位女教师说，她住在学校里，平常很少回家，每次儿子给他打电话都会问"妈妈，你什么时候回家啊？",每当他挎起包包正准备回家时，孩子们都会问"老师，您去哪儿？什么时候回来啊？"我想这位老师的心中是举棋不定的，因为这些都是她的孩子。在这个小小的学校里，有着许多这样的老师，他们虽然渺小，但他们的爱可以感化这里的孩子，改变这里的孩子，他们希望孩子们越来越好，长大以后成为一代栋梁。这些纯真可爱的孩子们这么小就离开父母生活自立，在他们的小世界里，老师就是父母，他们听老师的话，努力学习，用这种老师最喜欢的方式来感恩老师，不想让老师失望。在他们小小的身体里赋有着满满的正能量。
那连绵不断的山，绿树如盖的树，书声朗朗的校园……一切都印在了我的记忆之中。在静谧的中午，人们正在午休，鸡、犬、小虫也不再鸣叫，只有树叶在飒飒作响，也许它是在欢迎我们下次再来吧！
端午节有许多的习俗，例如吃粽子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的`旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下来。
我们跟外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
每年农历五月五日是端午节,据说是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日,又称端阳节。
我可爱过家乡的端午节了!节日里可以吃粽子,香香甜甜的让人爱不释手。特别是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃着自己亲手做的`精致的粽子，我心里有说不出的喜悦。
在端午节这一天,奶奶还会拿一种特殊的植物插在门上说是保平安,其实是味道刺鼻,可以将小虫子驱赶走,有一个干净的环境，让家人健康而少生病。
中国人过节少不了吃的,我的家乡也一样，端午节要吃“五黄” 即黄鱼、黄瓜、咸鸡蛋、黄粽子、还要喝雄黄酒。爸爸说《白蛇传》中的白娘子正是喝了雄黄酒才现了白蛇的真身。
我爱家乡，更爱家乡的端午节！因为它既喜庆,又充满神秘的中国传统文化。
我家的端午节是激烈的，也是快乐的。
一大早起来，伸了个懒腰，实在睡不着了，便穿好衣服，洗漱完毕后，来到客厅，让我和弟弟愣了一下，我想：这是我家吗？客厅怎么变成这样了，难道我昨天晚上梦游了……我和弟弟抬头一看，爸爸妈妈正在忙碌着，这才静下心来。
客厅里有两张桌，一张桌子上摆放着用粉色水彩笔写了三个大字“女子组”另外一组的桌子也摆放着用蓝色水彩笔写了三个大字“男子组”。
我告诉弟弟，你是坐在这张桌子的，弟弟没一句声音走到桌子旁坐下，爸爸妈妈从厨房里把两盘薄饼皮，和大腕薄饼的夹心，有豆芽.有香菇.还有……爸爸端着两碗鸡蛋和一大盘粽子。
分别摆在两张桌子上。妈妈开始讲了：“今天是端午节我们一家来玩游戏，游戏一是，每组拿一个鸡蛋来碰撞，如果撞碎了他人的鸡蛋，那组可加一分。游戏二是包薄饼，把薄饼的.夹心放一些在薄饼皮里，三分钟内，哪组包的最多，哪组获胜”。
现在开始第一个游戏了，我和弟弟为对手，爸爸妈妈为对手，开始！
我拿出一个鸡蛋，看了看，因为妈妈教我，鸡蛋有一处是透明的，一处是饱满的，用饱满的一头去撞保准不会碎。我们开始对战了，我找到了饱满处，和弟弟撞，一撞，耶！我赢了，妈妈从桌子里取出一张红纸片，四轮下来我和妈妈赢了三次，爸爸和弟弟输了三次 第二个游戏开始，我们一家开始包起了薄饼，每个人干了没到二分钟，脑门上已经出现了大豆般的汗水，妈妈手机响了，三分钟到了，数一数，爸爸和弟弟包了7个，妈妈和我包了13个。
我们赢了。
我们一家坐下来，边吃边聊，这个端午节真有意思！
从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的`日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。
今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问：你放假过端午节了吗?
明年我们会问：你的端午有文化吗?
