在学习和工作中,大家没少接触或者看到经典的随笔吧?随笔是散文的一种,可以不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格。为了帮助大家更多的了解随笔,下面是小编整理的重阳节随笔,欢迎阅读与收藏。
重阳节,快乐时光,重阳节,重回阳间,重阳节,重回阳间节,还在外面做事,没有节的节,夜里,想,是谁重回阳间,亲爱的宝贝吗?
呵呵,是她!原来是谁?我也不知道,我只静静的等,等她归来,这夜深,她会吗?重回阳间,我的心爱的人,我看看黑夜,归来吧!
伊人在何方,我也爱,我在天边,她在地边,重回阳间,我会唱一首重阳歌,献给世情,我的.心,重回阳间,我的心也在地间,她会把我的心带来吗?
唉呀,我的心在哪里,你会跟她一起回来吧,你不回来,不会回来阳间,也好,阳间,有什么好,阳间好吗?但是又何苦有个重阳节,重阳节,重回阳间,重回阳间节。
年年重阳,岁岁重阳,重阳九九,九九重阳,秋风徐徐,菊花飘香,迎来了又一个重阳佳节。
这样一个温馨的时刻,多么希望能和你在一起的,跟国庆中秋一样度过,可因为相隔太远、工作繁忙等诸多原因不得不一次次错过。距离失去了多少次和你相聚的时光,此时此刻,心里真不知道该是何种滋味。
这一点点希望,也成了心中很久以来的.奢望,只能隔屏相望,能多陪陪,多聊聊,说说话,也就放心了,知足了。看着画面中一对对的鸳鸯,望着那些双双蹒跚的步履,听着那一声声无奈的叹息,一时间心里怯怯的、酸酸的,才想起我们已经变老了——
为了生活和工作,为了那些前程和自己的家,我们似乎已经习惯了,习惯了用问候去探望你的频率,只能在想的时候打个电话发个信息,问候平安,减少我对你的思念和牵挂:哦,我们又有些日子没联系了,
哎——
多想和你絮叨絮叨,说开心的事,说身边的琐碎,说生活里的不顺,说心里的烦闷,或许也是一种安慰,虽然不如愿,却依然还是岁岁的在期盼着。
我们累了倦了之时,心灵是温暖的港湾,最安稳的栖息地。 不图做多大贡献,只图一辈子就这样平平安安,有时间好好说说话、聊聊天;留点心思怜惜,了却心愿,在生活中少留点遗憾。
菊香飘逸,岁岁重阳,今又重阳,祝知己红颜快乐,平安健康,幸福如意!
秋日胜春朝,在这个比春光还美好的时光里,重阳节无声无息地到来了。
重阳节是丰收的日子,古时的农人活得浪漫而有诗意,在这个天赐的好时节,农人们会用“晒秋”的方式来表达感恩之情,因此重阳又叫“晒秋节”。人们把成熟的果蔬挂在房前屋后,伴着铿锵作响的锣鼓声,载歌载舞举行一场感谢上天的盛典。
现代人的“晒秋”,与古人比起来少了一些仪式,却也晒得别有一番气势。
重阳时节,田野已经“老态毕显”,曾经的繁荣都被搬进了农家小院里。秋日明媚的阳光下,玉米成串地挂在房檐下,金光灿烂地开怀大笑,露出一排排整齐的牙齿。饱满的花生,依然是谦逊而低调的样子,它们亲密无间地挤在一起,几乎铺满了半个院落。俊俏鲜红的辣椒、金黄妩媚的柿子都被串成串儿,趾高气扬地挂在树枝上,炫耀着自己夺目的色彩。在秋日暖阳博大的温暖里,这些果实又经历了一次升华。小院里斑斓多彩的色调,彰显着农家的丰收和殷实。
网上也流行“晒秋”,看到很多网友都在发漂亮的图片:小区花园里的银杏树金黄耀眼,英姿焕发;山坡上的枫叶像燃烧的红云,热烈奔放;蔚蓝深邃的天空,飘着几团棉花糖似的云朵,诗意优雅……每一张图片都美得让人窒息。网友们说,居住在钢筋水泥的都市森林里,对季节的变化感觉太迟钝了。大伙儿为了真切地感受到秋天的气息,相约出去拍一些秋天的图片,然后发到网上和大伙儿共享。
我没有秋天的果实可晒,也没有美丽的图片可晒。抬头看看正午的太阳,要是不晒点儿什么,感觉好像辜负了它的温暖。于是,我翻箱倒柜找出秋天要穿的衣服,一件一件挂在阳台上,让它们来个日光浴。床上的'被褥全部晾在院子里的铁丝上,并把床单、被罩和夏天不穿的衣服也洗了。最后,我把床垫也拉到院子里,让它跟阳光也来个亲密接触。环顾屋里搬不出的东西,我恨不得把屋顶也掀了,让阳光洒满房间的每个角落。
我把院子里花花绿绿的被褥、衣服拍成图片发到群里,有网友开玩笑说:“你家院里挂的是万国旗吧!”我郑重地回答:“我也在‘晒秋’啊!”
重阳时节,无论在网上“晒秋”还是在太阳下“晒秋”,都是因为秋天是这么景色如画、殷实厚重、明媚宜人啊!“晒秋”,晒的是一个美好的季节,晒的也是一种丰盈满足的心情。
九九重阳是个登高望远的节日,也是老年人的节日。周末,爸爸、妈妈和我一同去了姥姥家。
次日清晨,我们一家就开始爬云龙山。刚到一半,姥姥姥爷就累得直喘气,坐在路边的石头上歇息。我是不安分的,听着耳畔松涛阵阵,看漫山红叶缤纷,还不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。最吸引我的是路边的野花。话说“路边的野花你别采”,怎么能不采呢?山花烂漫,鲜艳夺目,点缀在绿草丛中,那么招人喜爱。我像鸟儿一样,追着蝴蝶雀跃,一不留神,就采了一大把。分了送给姥姥和妈妈,她们都很高兴,抱在怀里爱不释手。
我们继续向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然记起王维的诗句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这些风俗是古代劳动人民智慧的结晶,是我们中华民族悠久文化的体现。
“哇!好美的山哦!”从小我就随家人爬了无数次,但每次爬山都是姥姥姥爷背我爬的。现在姥姥姥爷腿脚不利落了,不再是可以背着我上山的体魄了,妈妈爸爸的额头也爬上了皱纹。我的成长凝聚着他们的心血。在爱的氛围中成长,我好幸福。成长是个过程,我愿我的成长如爬山一样,有时可以停下脚步,陪伴家人歇息片刻,欣赏路边无限风景,采撷鲜花装点他们的容颜,他们的梦。
山景无限,秋景旖旎,九月九日重阳节去登山真是个不错的选择。
重阳节登高望远随笔3
今天是农历九月九,传统的重阳节,老人节,也是登高节。妈妈单位里就组织了一场规模浩大的登小斗山、大斗山活动,参加人数有700多人。我和妈妈作为登山老队员,担当了开路先锋,带着几位叔叔率先攀登。
伴着泉水叮叮咚咚的歌声,我们上山了。沿着宽阔的水泥路笔直向前走,就能看到一个岔路口,一条是狭窄的山路,一条依旧是宽阔的水泥路。小路通向小斗山,大路通向大斗山。虽然名字这么叫,但小斗山比大斗山更陡。
趁着大人们贴指示牌的时间,我环顾四周,发现这里简直是绿的`海洋:竹子是绿的,野草是绿的,石头上的青苔也是绿的……这些美丽的绿色,映得我脚印也泛着绿色的光芒,轻松极了。
牌子上写着,接下来的路有些挑战,我心想:对我这个爬山健将来说,还不是小菜一碟嘛。
山路弯曲陡峭,并且因为前几天菲特的影响,有很多碎石块被冲到路面上,几个叔叔正在修路。我感受到了他们工作的艰辛,我们轻装上阵都有些气喘,他们更加累了,我们走在石头路上,也是走在他们的汗水之上啊。
正想着,我也累得出汗了。回头看看,已经登得很高,但抬着向上看,哇,还有这么多台阶啊,一眼都望不到头,真像是通到天上一样。确实好累啊,但我不能停下来,我要保证第一个到达峰顶。“前面这点走完,就会到了。”我给自己鼓鼓劲。
经过半个多小时的攀登,我们终于到了小斗山顶,完成了1/3的路程,再往大斗山去的路就平坦多了,我们一会儿上坡,一会儿下坡,比起之前的持续登高,算是轻松多啦,我一鼓作气,到达了鉴远亭,之后就全部都是下山路啦。
爬山可以登高望远,欣赏美景,还可以锻炼自己的毅力,呼吸新鲜的空气。我喜欢登山!
刚放完学后,班长对我说:“要不要去爬山啊,还有其他人去呢!”我疑问道:“爬山?”这时才想道,原来今天是重阳节啊,我想了,最后做出了最后的决定,“那好吧!我就去一次了。”
出了校门,我和妈妈打了电话,妈妈很担心我的安全问题,但我坚决要去,眼看我要放弃时,妈妈竟然同意我去了,我欣喜若狂,姐姐还给我五块钱,准备给我买水喝的。
我们出发了,一路上又说又笑,风景优美,我们六个人不一会便走到了南山。“哇,好高的山啊。”我叫道。我们走上楼梯,似乎有走不完的楼梯一样,慢无目的走下去,而且路上人山人海,非常地拥挤,“我们不能走散,散了就找不到了啊。”同学们和我异口同声。我们到了一个亭里,好不容易休息一下,又要走了啊,旁边的全是茂密的树林,还有刻在墙上的“医药秘籍”我们看都看不懂,幽默风趣的庄峻生还摆起太极拳,周围的人都大笑了起来,我也笑了,一个亭两个亭……似乎我出现了幻觉,怎么站也站不稳啊,还有的人面前出现了汉堡包!真是馋死人了,可是,晚霞落了,太阳伯伯和月亮姐姐换班了,在五点半钟的时间,竟然出现了月亮,真是稀奇!过了大概50分钟,终于爬完了一座山了,我们终于到山顶了,我们高兴的欢呼,“只有一小的6名小同学来喔。”我说。我们也骄傲的',到了导航台了,我们向一个姐姐借了手机,打个各自家长的电话,又一次辛苦的路程开始了,我们准备下了。
我又累口又干,放慢了脚步,“别放慢了,都已经6点20分了。”班长焦急说道。我们又一次加快了我们的脚步。旁边的阿姨叔叔看到我们小学生自己爬山,又很佩服,一路上这样的话多多,使我们信心倍增,虽然我们几个老是不断的摔倒,但又站起来了,我们想道:“连1岁的小bb也来爬山,我们怎么可以输他。”
我们尝到了胜利的果实,获得了克服困难的坚持的道理!
由重阳节想到的_随笔写作
现在的人呐,总问:“今天几号了?”“这是几月啊?”这里的几月和几号,恐怕就是公历的几月几号吧。公历是通用的,没错,但也不能忘了老祖宗留下的历法啊,很多同学都问:“今天几号啊?”于是有人答道:“26日。”竟无人说是9月9日。好不容易有个人说了,我顺便搭了句重阳节,他居然说重阳节是公历的。真不知,老祖宗留下的东西是不是要遗忘在我们这个时代了,我们也许就成了千古罪人了。
今天是重阳节,是我国的传统节日,是每个中国人都该记住的节日,也是每个中国人都该传承下去的节日。在这天,人们要漫山遍野插茱萸来表达他们对节日的热爱。大部分人在这天都会登高,这就是我们的风俗习惯。
重阳节是我国传统节日,为什么是传统节日呢?因为它包含着我国悠久的民族文化,是我国民族风情的高度凝聚,这样的节日,怎么能忘记?
中秋、端午、重阳等节日,是我们的精魂。在接受外来文化的同时,万不可忘了老本啊!如果一个国家连自己的.根基都没了,那么遇上狂风暴雨还怎么自力更生!我们这个千年屹立不倒的祖国,有着博大精深的文化,有着风格各异的传统风情,不可否定,我们的民族是个优秀的民族,我们的祖国是个有志气的国家,万不可因为崇拜他国而抛弃了自己埃
说这些,不是想攻击他国,也不是想提高我国文化,只是想告诉人们,在接受他国文化的同时,千万别丢了自己!!
新学期,我被调到一个大班任教。为了尽快与孩子熟悉,增进与孩子的感情,我组织了活动“我的老师像妈妈”。孩子们和我互动非常好,活动室里的气氛温暖而欢快。可就在这时,我发现有一个孩子始终没有说话,与我、与同伴都没有互动,神情木木地坐在那里,他就是浩浩。我走过去牵着浩浩的手来到孩子们中间。看到浩浩的眼神一片茫然,身上的衣服又旧又小,几天都没有换洗了,手里拿着的还是小班入园时发的已经干了的水彩笔。这时,有个孩子跑过来说:“老师,他有病,小朋友都不喜欢和他玩。”我怔住了。
浩浩为什么会这样?是不喜欢我这个新老师还是真的有“特殊问题”?我不由得对浩浩特别关注起来。
浩浩每天都由爷爷或奶奶接送,两位老人脸上同样没有笑容,也从不和我正面打招呼,这更令人费解。在另一位比较熟悉浩浩家情况的家长口中得知,浩浩的父母已经离异。母亲早已离开了他,父亲终日酗酒,全家只靠爷爷、奶奶微薄的低保金来维持生活。老人怕老师知道家庭情况后会嫌弃孩子,所以从来不敢与老师交流,幼儿园举办的亲子活动也从来不参加。孩子慢慢就变得自卑孤僻了,其他孩子也就与他疏远了。
听到这些,我很心疼。但我没有急着去找浩浩的'爷爷奶奶了解情况,也没有与他们交流孩子在幼儿园的表现。下班回到家我便翻箱倒柜找出儿子穿着显小的衣服,又跑到商店买来新的水彩笔、图画本等文具,第二天一并带到幼儿园,先帮浩浩换上干净的衣裤,然后把文具送给他用。在一日活动中,我更是时刻关心浩浩,时不时地牵牵他的手,摸摸他的小脸,给他一个拥抱,让他真切感受到我的爱。日复一日,功夫不负有心人,我的付出终于有了回报。浩浩不再拒绝我了,愿意和我交流了,我们之间的互动也更顺畅了,浩浩的脸上有了笑容,他还会甜甜地喊我“老师妈妈”。小朋友们也慢慢改变了对浩浩的态度,愿意和他做朋友了。
浩浩的这些变化,爷爷奶奶看在眼里喜在心上,他们开始主动和我交流浩浩在家的表现。重阳节到了,我便趁热打铁,在班里组织了一次“孝亲”活动,邀请祖辈家长参与活动。在这次活动中,浩浩的爷爷奶奶表现非常好,他们性格爽朗、多才多艺。这次活动后,浩浩在幼儿园表现得更自信、更快乐了。在元旦联谊活动中,我特意增加了祖辈家长参与的家庭组合节目表演,浩浩与爷爷奶奶祖孙三人的精彩表演赢得了家长们和小朋友们的阵阵掌声。小朋友们都说:“真羡慕你啊,爷爷奶奶和你一起上台唱歌、跳舞。”
我想,当今社会离婚率日益上升,因父母离异而不得不与祖辈家长一起生活的孩子不在少数。父母的离异或多或少会在孩子幼小的心灵留下阴影,如何引导、帮助这些孩子,让他们和其他孩子一样健康快乐地成长,是我们要继续研究的课题。
我班来了一个新生叫x平,她刚刚来到新环境,性格尤其内向,上活动时,她更表现的非常紧张,不能大胆唱歌,时常显得胆怯,害羞。可当每次下课,别的小朋友都在玩的时候,只有她坐在位上边看书边叽里咕噜的在说着什么。
我看出了她的心思,趁一次机会,我把她叫到了我的面前,和她说:“x平,你唱歌的声音最好听,你信不信?”她害羞的告诉我:“老师,我唱歌真的很好听吗?”我说:“你不信的'话,老师把你的歌声录在手机上,你自己来听听好吗?”说完,她立刻用她的小手捂住了她的小脸,我把她的小手轻轻的拿开,对她说:“x平,你一定能行。
”到了上课时间了,我把x平唱的歌放给全体小朋友听,并且,说:“这是x平唱歌的声音,你们觉得她唱的好听吗?”大家异口同声说:“好听”我请小朋友为她鼓掌,我让孩子们热情的围着、拉着她和她一起玩游戏,使她感受到集体玩的乐趣,她终于接受了新的家园!
《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。
关于重阳节的由来,源于道教的一个神仙故事:
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景,决心出去访仙学艺,终于练出了一身非凡的武艺,在九月九日早晨,把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,瘟魔冲出汝河,但瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行。恒景手持降妖宝剑,经过几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的.风俗便年复一年地流传下来。
重阳节的习俗
有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。
杜甫的《登高》最为有名:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
重阳节诗词:
采桑子重阳
毛泽东
人生易老天难老,岁岁重阳,
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,
胜似春光,寥廓江天万里霜。
附上一首自编的小诗:
话重阳
又是一年九月九,登高赏菊插茱萸。
年复一年话重阳,岁岁朝朝重阳糕。
时过境迁自难忘,物是人非秋去也。
人生知己本难求,待到并饮菊花酒。
岁岁重阳,
盛世重阳。
华夏宏图之阔,
锦绣河山辉煌。
北国白雪银装裹,
南域热浪风雨狂。
秋高气爽,
北雁南翔。
重阳巧遇华诞,
黄金周逢重阳。
登高望远身康健,
心旷神怡情欢畅。
日曰叠成昌,
闰九双重阳。
细雨时续时断,
风光旖旎泛黄。
原野五谷香千里,
花果山上泛琼浆。
双鬓染秋霜,
月明品佳酿。
远朱近墨分泾渭,
善恶美丑自掂量。
悠悠岁月能奢几重阳?
不觉雄鸡黎明又高唱。
重阳节――老人节,一个被年轻一代遗忘的节日,以前的今天我所关心的只是换季了要买新衣服了,快要生日了憧憬着能得到什么样的礼物。而今年的重阳节使我接受了一次人生的洗礼。
今年重阳节我们邀请了所有孩子的爷爷奶奶来到我们幼儿园参加庆祝重阳节的活动让孩子们为所有的爷爷奶奶,表演节目,还让家长们准备合适的礼物通过孩子送给那些可敬的老人们。老人们手捧礼物,个个脸上喜笑颜开,幸福之情在布满皱纹的.脸上绽放。他们感谢孩子,同时也感谢幼儿园的老师们。通过这次活动激发孩子们亲近、体贴、关爱爷爷奶奶的美好情感,让他们从情感上得到充分的满足,同时这也是一个对孩子们关心、亲近爷爷奶奶的美好情感促进和发展的良好教育契机。相信这个美好的情感对孩子们的未来发展将是不可或缺的重要部分。
平时看着放学后骑在爷爷奶奶背上的孩子们我都会充满羡慕的看着这幸福的两代人,却没有想到那支撑的孩子踏上回家路得一双双微微颤抖的腿。面对孩子们莫名其妙的脾气也许我们老师,父母早已经已经面红耳赤了,而老人们却还是蹲在孩子旁别轻声细语的安慰着,任凭自己的孙子在自己身上撕扯着。在人们歌颂母爱,父爱的同时也希望不要忘记在孩子们人生道路上一个重要的角色――爷爷奶奶。
九日山下的丰州,是原泉州清源郡的治所,现为南安县的一个小镇,离泉州城区约九公里。镇南金鸡溪(晋江上游)畔的九日山,是旧时州府船舶司“祭天祈风”(祷告出海船舶一帆风顺、一路顺风,兼风平浪静、风调雨顺之意)的地方。中学时代则是我们远足、野炊(现称露营、烧烤)的首选所在,当年荒山上除了东、西、北三峰,那些模糊不清的“摩崖石刻”外,寺庙道观全没了。现在山脚下的延福寺重建了,而且富丽堂皇;西台(又名高士峰,据说是唐代诗人秦系隐居于此)的顶峰也发现了一尊高4。5米,宽1。5米,袒胸盘坐莲花的`佛像石刻,今筑有硬山式屋顶的石亭一座。经考证是五代十国时期陈洪进首倡刻就的石佛造像,西峰始称石佛山;东峰或称东台,也“挖掘”出唐代一位叫姜公辅的宰相,相传是贬谪泉州,曾一度浪迹山林,不知所终,这里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟,俗称麒麟山;北峰也叫北台,连接东西两峰,山峦叠翠,空谷幽泉,俗称白云坞,遗有一处菩萨泉古迹。
现已申报“世界文化遗产——海上丝绸之路起点”名录的九日山(门票10元,接下去可要大涨价喽),为什么叫做“九日山”?而不是像山脚下的“旭山”村一样的称呼呢?
我翻查了一些资料和口头传说,最“离谱”的说法是:后羿射下的那“九个落日”,掉在了此处(和火焰山是孙悟空大闹天宫,打塌丹炉所致相类似);最“真实”的说法是:曾有一道人,从德化县的戴云山徒步,走了九日而至(按一些老人的估算,考虑到当年的路途坎坷,也用不了九天,还不包括按走捷径小道计算);大家比较“统一”的说法是:晋末“衣冠南渡”的古人,保留中原重阳节登高避邪的习俗,每年农历九月初九来此登高瞻远,追思故土。
至于旭山村和九日山的渊源,我觉得应该并不矛盾,只是称呼九日山村总没有旭山村叫起来的顺口。
“整容”的重阳节
重阳节长什么样?赏菊、登高、嗅战地黄花分外香,温一壶菊花酒,承欢父母膝下,表达孝心,此为重阳之原貌。只是不知从什么时候起,重阳节的容貌发生了变化,它与其他的节日越长越像,如同按相同的模子“整了容”。
其实,节日们原本各具容貌。比如屈原沉身汩罗有了端午,貌为忠义;介子推殒命火海有了寒食,貌为志洁。又比如,“千里共婵娟”是中秋之貌,“遍插茱萸少一人”是重阳之貌。不管状貌如何,其背后都有强大的精神支柱支撑,给人以精神上的慰藉和心灵上的洗涤。可是令人感到痛心的是,这些节日的原貌早已不复存在,人们似乎都忘记了节日的真正意义,而统一用“假日”来作为唯一的纪念方式。
看看被“整容”的重阳节,如今有多少人能体会到“菊花须插满头归”的心境?被“整容”的重阳节,失去了独特精神容貌的重阳节,还是“孝道”的载体吗?莫非在一些人的心中,回家是其次,而闲逛狂购、游山玩水才是他们的本意?我想,倘若心中无孝,即使每天都是法定假期,也不会给“空巢老人”带来温暖,那只会给他们带来另一种形式的“空巢”。
试问,到底是谁给重阳节之类的节日“整了容”,使当今社会陷入一种“节日三百,一言以蔽之,日‘放假’”的尴尬局面呢?
我想,商家的手里握了一把“手术刀”,毁了其精神容貌,赋予其物质容貌——将节日与商品挂钩。过度包装的月饼、奇形怪状的粽子……诚然,节日的物质容貌丰富了,可它的精神容貌却皱纹横生,美丽不再。
除此之外,作为消费者的我们也难辞其咎。我们的'精神是否在日益萎缩?传统节日背后的传统美德是否正在被我们逐渐忘记,以至于我们只能在被“整容”的重阳节里借着“假期三天”用“快递”的物质来表达孝心呢?
干山万水挡不住孝心的启程。与其幻想通过增加法定假日来增加回家的次数,倒不如来一场“说走就走”的省亲之旅。有孝心,无关假期。真孝子,时刻可以尽孝!
“整容”前的重阳节似一只木舟载着“孝”从历史长河上游缓缓驶来,若想它继续驶向彼岸,便请整回它原本的容貌吧。
朝霞和夕阳一样绚烂
春华与秋实一样动人
花旦和小丑一样演绎角色的精彩
盖世英雄与蝼蚁浮生一样昭示生命的本真
我们坚信:只要梦在,青春就永嵌在生命的年轮!
人们往往把退休后的老年时光,比喻成夕阳残照。但朝阳与夕阳都是太阳。清晨,第一缕温暖是太阳,中天里的热烈是太阳。万物之生机,生命之延续都是你们的!
余霞散成绮,澄江静如练。余晖中的鲜亮是夕阳。
红彤彤,一片片,锦麟般似火如霞;绽放着绚烂,美艳着山峦,斑斓着河川这,就是夕阳!
虽然没有朝阳那般蓬勃旺盛的锐气,但却不失沉静优雅的魅力;虽然没有晟临中天直射万物的力量,但也有着从容淡泊的定力这就是夕阳!
夕阳之美,美在温润。
既不娇柔,也不造作;既不光焰夺人,也不丧失色泽的鲜艳。自然自在的焕发着绚丽多彩之美,让古今中外多少文人雅士浅吟低唱。
夕阳之美,美在淡雅。
没有了朝晖的浮躁,没有了日上三竿时的狂傲,更没有了午日的争强好胜的咄咄逼人;却多了历经风云磨砺的温厚,多了穿透山光物态的干练,多了事故人生的成熟与老辣。因此显得更加从容优雅,淡定安然,随遇而安,一切随缘。
夕阳之美,美在平和。
坐地日行八万里路,巡天遥看一千河。看见的、听到的,亲历的事情太多太多,所以把什么都已看透。不变的是巍巍之高山,奔腾之江河,变的是云云之众生,络绎之人流;不变的是时序之迁延,季节之轮回,变的'是人情之冷暖,人心之向背……在变与不变中,优哉游哉,以平和之心坦然处之,何其幸也!
今天,我们已退休,人生已进入夕阳期。
我们已不再妩媚婀娜,但我们追求韵致婆娑。
我们将慢慢失去激情勃发的冲劲,但我们更加沉稳、淡定,亦不失从前的睿智。
我们不再需要轰轰烈烈,但我们追求清淡悠远。
我们不需要精彩,但我们享受着坦然。
我们已经懂得将浮华、虚荣以及各种名和利淡若云烟,只将一颗心定格于健康是福,快乐是金的生活理念。
我们深知,自己虽然已步入人生的后四分之一区间,我们已不再需要青春的作为,可我们不可不保持着青春的心态。因为无论华发老者,抑或青春少年,心中都会有快乐之鼓舞,奇迹之召唤,天真之童心历久不衰。我们需谨记:悠悠岁月,能够侵蚀的只是肌体;激情淡去,颓废必致精神虚脱。忧愁、烦恼,不安、惶恐,唉声叹气、郁郁寡欢,自信丧失、妄自菲薄必致心胸变态,心灰意冷、自暴自弃。因此,我们当倍加的热爱生活,懂得珍惜;老而不衰,老当益壮。让深沉的意志、恢宏的想像、炽热的情感常驻于心……
我们已经学会在老年慢生活的知足感里悠然的随心所欲,顺其自然,寄情山水,颐养天年。闲暇时,借助于网络,与棋友对弈于纹枰,感受于激情搏杀之美,获得一种思维碰撞,火花四溅的享受;抑或沏一杯茗茶,捧一卷翰墨,在书香茶韵里与书中情节对话交流,与书中人物共悲戚、同欢乐……兴趣来临时,让尚存的灵感述诸于键盘;条件许可时,将世界的名山大川踏于脚下……
夕阳所放射出来的五彩云霞,渐渐幻化成大片大片血色殷殷的深红,这深红染映了半个天际,映红了山峰,映红了溪流,映红了滨河两侧田野里葱茏的绿韵,还有那被绿托着的起伏翩跹的鹭影……
夕阳近黄昏,却是无限好!因为我们曾经奋斗过,追求过,也美丽过。只要让自己依然怀揣梦想,健康快乐的生活着,就没什么可遗憾,可惋惜!因为我们现在依然处在人生最美的阶段。只要我们继续接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的溪流,我们依然会青春永驻,风华长存!
重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗,据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令,后人多效仿,遂成了重阳节的风俗,流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸,临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少,陶潜醉日多”(孟浩然语)的沉醉、“菊花知我心,九月九日开。客人知我意,重阳一日来”的陶然,以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》,构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的心灵深处,都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样,甘于清贫地固守着自己“理念”的人,却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”(藉口),已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的'天气,艰辛地走过九日山峦,那曲折蜿蜒,舟车不能渡的山道(原由之一),越过一峰隙,正如《桃花源记》的情景一般,顿时豁然开朗。幽静的山谷里,住着尤老和他的菊圃,我们经常戏称他为“陶翁”,是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者,写着一手好字,尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》,至今仍没着落,只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时,平叔已捷足先登,喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒,笑骂道,“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不,不全是,今天不是重阳节嘛?”我接过瓮来,熟练地揭去泥封,深吸一口气,嘻嘻道“好香咧!当然,也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来,大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实,在如今节味淡化的年月里,光那金黄郁香的菊园就够,何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋,我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时翘首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春兮,将有事乎西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或执杖而耘耔。登东坳以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?