在学习、工作生活中，说起随笔，大家应该都有印象吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？下面是小编整理的重阳节随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
今天重阳节也是老人节，我和妈妈打算去给外公外婆家送礼物。可是，送什么礼物好呢？这个问题我和妈妈想了很久，最后我们决定给外公和外婆做一顿饭来当礼物。因为我们觉得以前都是外公外婆做饭给我们吃，这次就让我们给外公和外婆做一顿饭。说干就干，我和妈妈来到菜市场，我们卖了一只鸭子，还有其它的菜，就到外公外婆家去了。
我们一进门就对外公外婆说：“外公外婆，我祝福你们节日快乐！”
“今天我们来给你们做饭，你们只需等着吃饭就可以了。”我又说。
“好好好，你们做饭。”外公外婆笑着说。
我和妈妈先把鸭子洗干净，放在沙？里面烧，再在？里抄了一些菜就好了，我们把外公外婆叫下来吃饭，我们一会儿吃饭，一会儿聊天，外公说：“今天我真开心！”谢谢桐桐和妈妈一起给我们做饭。“”外公外婆你们喜欢我以后经常和妈妈一起给您们做饭。“我说。外公外婆异口同声地说：”喜欢。“我们大家都笑了
一
重阳瑞兆祖国红，
亿众齐家胜恶洪。
枫献丹心先烈慰，
子孙辈辈承征鸿。
二
环球几处度灾荒，
欣慰和谐昌瑞邦。
美日勾结拍丑剧，
九州众志练兵忙。
三
秋风送爽菊花黄，
丰果鲜蔬五谷香.
把酒激情抒翰墨，
吉祥快乐度重阳。
四
耀眼金波罩沃州，
鞠躬谷穗报丰收。
无边远望情潮涌。
有爱高歌竞自由。
五
霜枫曼舞叶飞空，
似凤翩跹觅爱桐。
萧瑟凉秋追皓雪，
安然隐去魄仍红。
六
妙韵生春醉苑秋，
雅庭菊艳馥清幽。
温馨阁内藏兰秀，
唯有荒原草自羞。
七
冷菊重阳艳九州，
秋霜斩叶赤情留。
征鸿亮翅向南去，
忧草凄然敬柏遒。
八
二号嫦娥寻冷月，
三钱后辈探寒宫。
任凭变幻多灾难，
人类文明渐进中。
九
黛玉悲凄命运薄，
若逢盛世必春活。
红楼疑惑高鹗续，
宝玉石头记妙歌。
朝霞和夕阳一样绚烂
春华与秋实一样动人
花旦和小丑一样演绎角色的精彩
盖世英雄与蝼蚁浮生一样昭示生命的本真
我们坚信：只要梦在，青春就永嵌在生命的年轮!
人们往往把退休后的老年时光，比喻成夕阳残照。但朝阳与夕阳都是太阳。清晨，第一缕温暖是太阳，中天里的热烈是太阳。万物之生机，生命之延续都是你们的!
余霞散成绮，澄江静如练。余晖中的鲜亮是夕阳。
红彤彤，一片片，锦麟般似火如霞;绽放着绚烂，美艳着山峦，斑斓着河川这，就是夕阳!
虽然没有朝阳那般蓬勃旺盛的锐气，但却不失沉静优雅的魅力;虽然没有晟临中天直射万物的力量，但也有着从容淡泊的定力这就是夕阳!
夕阳之美，美在温润。
既不娇柔，也不造作;既不光焰夺人，也不丧失色泽的鲜艳。自然自在的焕发着绚丽多彩之美，让古今中外多少文人雅士浅吟低唱。
夕阳之美，美在淡雅。
没有了朝晖的浮躁，没有了日上三竿时的狂傲，更没有了午日的争强好胜的咄咄逼人;却多了历经风云磨砺的温厚，多了穿透山光物态的干练，多了事故人生的成熟与老辣。因此显得更加从容优雅，淡定安然，随遇而安，一切随缘。
夕阳之美，美在平和。
坐地日行八万里路，巡天遥看一千河。看见的、听到的，亲历的事情太多太多，所以把什么都已看透。不变的是巍巍之高山，奔腾之江河，变的是云云之众生，络绎之人流;不变的是时序之迁延，季节之轮回，变的是人情之冷暖，人心之向背……在变与不变中，优哉游哉，以平和之心坦然处之，何其幸也!
今天，我们已退休，人生已进入夕阳期。
我们已不再妩媚婀娜，但我们追求韵致婆娑。
我们将慢慢失去激情勃发的冲劲，但我们更加沉稳、淡定，亦不失从前的睿智。
我们不再需要轰轰烈烈，但我们追求清淡悠远。
我们不需要精彩，但我们享受着坦然。
我们已经懂得将浮华、虚荣以及各种名和利淡若云烟，只将一颗心定格于健康是福，快乐是金的生活理念。
我们深知，自己虽然已步入人生的后四分之一区间，我们已不再需要青春的作为，可我们不可不保持着青春的心态。因为无论华发老者，抑或青春少年，心中都会有快乐之鼓舞，奇迹之召唤，天真之童心历久不衰。我们需谨记：悠悠岁月，能够侵蚀的只是肌体;激情淡去，颓废必致精神虚脱。忧愁、烦恼，不安、惶恐，唉声叹气、郁郁寡欢，自信丧失、妄自菲薄必致心胸变态，心灰意冷、自暴自弃。因此，我们当倍加的热爱生活，懂得珍惜;老而不衰，老当益壮。让深沉的`意志、恢宏的想像、炽热的情感常驻于心……
我们已经学会在老年慢生活的知足感里悠然的随心所欲，顺其自然，寄情山水，颐养天年。闲暇时，借助于网络，与棋友对弈于纹枰，感受于激情搏杀之美，获得一种思维碰撞，火花四溅的享受;抑或沏一杯茗茶，捧一卷翰墨，在书香茶韵里与书中情节对话交流，与书中人物共悲戚、同欢乐……兴趣来临时，让尚存的灵感述诸于键盘;条件许可时，将世界的名山大川踏于脚下……
夕阳所放射出来的五彩云霞，渐渐幻化成大片大片血色殷殷的深红，这深红染映了半个天际，映红了山峰，映红了溪流，映红了滨河两侧田野里葱茏的绿韵，还有那被绿托着的起伏翩跹的鹭影……
夕阳近黄昏，却是无限好!因为我们曾经奋斗过，追求过，也美丽过。只要让自己依然怀揣梦想，健康快乐的生活着，就没什么可遗憾，可惋惜!因为我们现在依然处在人生最美的阶段。只要我们继续接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的溪流，我们依然会青春永驻，风华长存!
重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的`陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
“人生易老天难老，岁岁重阳”。
国庆节的喜悦还未褪尽，转眼又到九月九重阳节。自古以来，重阳就是思念的节日，登高望远、怀念故人。如今，重阳节被赋于新的寓义，为老年节。关爱老人，关心长辈，已成为整个社会倡导的美德与责任。
单位的老人也在今天举行了隆重的庆祝仪式。庆祝大会、游园会、聚餐，活动丰富多彩——。仪式上，到来的老人也有八八九九，行动敏捷、健步如飞的；红光满面、声若洪钟的；拄着拐杖、颤颤抖抖的；但都是一样的'神清气爽、精神矍铄。搀扶着一位老人，问：“老伯，今天开心吗？”“开心！当然开心！”言语间，眼睛眯着只剩下两条缝了。席间，大家碰杯、欢笑、手舞、足蹈，宛如一朵朵绽放的老年花，灿然而美丽。
我笑了，我看到了多年后的自己——
最美夕阳红，老人们年轻过，有过青春，有过追求，有着对社会的贡献，容颜在时光的海中被描绘成沟沟坎坎，每一道，都刻着深深的印记深深地爱呀！看到了吗？携手相搀的老人在风景中轻轻走过，笑容的脸慈祥的脸，于是感动、释然；年约六旬的老人身着大红的运动服在晨曦中奔跑的身影，于是羡慕、振奋；当然也有流浪在街头的老人，孤苦无依，一脸人生的苦涩，和那渴望相助的眼，于是揪心、难过。
想起了家中的老人。我们一天一天成熟，他们也在一天一天衰老，思念和担忧的心时常动在心头。没有奢求，只有渴望，一句问候，一个电话，他们只想与子孙辈多一些相聚的时刻，知道孩子们的生活，为每一个亲人祈福。只要孩子们过的好，心中就无所牵挂了。这就是老人，给我们整个世界的人，此父此母、彼父彼母，都是那样的值得尊敬呀！只要有时间，多陪陪老人，干点活也好，聊聊天也好，他们绽放的笑颜就是我们心中的欣慰！我想。
有一天我们也会老去，那又是什么样子。人生如镜，对照人生，让尊老之花盛放，让老人们笑在重阳，笑在每一天吧。
此刻，把最美丽的祝福送给全天下的老人家！
快乐，幸福，笑口常开！
九日山下的丰州，是原泉州清源郡的治所，现为南安县的一个小镇，离泉州城区约九公里。镇南金鸡溪（晋江上游）畔的九日山，是旧时州府船舶司“祭天祈风”（祷告出海船舶一帆风顺、一路顺风，兼风平浪静、风调雨顺之意）的地方。中学时代则是我们远足、野炊（现称露营、烧烤）的首选所在，当年荒山上除了东、西、北三峰，那些模糊不清的“摩崖石刻”外，寺庙道观全没了。现在山脚下的延福寺重建了，而且富丽堂皇；西台（又名高士峰，据说是唐代诗人秦系隐居于此）的顶峰也发现了一尊高4。5米，宽1。5米，袒胸盘坐莲花的佛像石刻，今筑有硬山式屋顶的石亭一座。经考证是五代十国时期陈洪进首倡刻就的.石佛造像，西峰始称石佛山；东峰或称东台，也“挖掘”出唐代一位叫姜公辅的宰相，相传是贬谪泉州，曾一度浪迹山林，不知所终，这里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟，俗称麒麟山；北峰也叫北台，连接东西两峰，山峦叠翠，空谷幽泉，俗称白云坞，遗有一处菩萨泉古迹。
现已申报“世界文化遗产——海上丝绸之路起点”名录的九日山（门票10元，接下去可要大涨价喽），为什么叫做“九日山”？而不是像山脚下的“旭山”村一样的称呼呢？
我翻查了一些资料和口头传说，最“离谱”的说法是：后羿射下的那“九个落日”，掉在了此处（和火焰山是孙悟空大闹天宫，打塌丹炉所致相类似）；最“真实”的说法是：曾有一道人，从德化县的戴云山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考虑到当年的路途坎坷，也用不了九天，还不包括按走捷径小道计算）；大家比较“统一”的说法是：晋末“衣冠南渡”的古人，保留中原重阳节登高避邪的习俗，每年农历九月初九来此登高瞻远，追思故土。
至于旭山村和九日山的渊源，我觉得应该并不矛盾，只是称呼九日山村总没有旭山村叫起来的顺口。
“九九”重阳节前夕，幼儿园组织近80位退休教师开展了参观北京故宫博物馆活动，并安排幼儿园领导全程陪同参加。
一上午，退休教师们在引导员的带领下从金水桥南侧门进入太和门进入太和殿前广场，沿着故宫中轴路，依次参观中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫，再经过御花园进入漱芳斋，最后从顺贞门离开，每个景点都有讲解员的细致讲解，故宫文化的博大精深更进一步激发了大家爱祖国、爱北京的情怀，整个参观过程紧凑而有兴致。
在品赏了故宫博物院雄伟、堂皇、庄严的建筑之后，老园丁们感慨万千频频赞叹：“故宫建筑浓缩了中国古代建筑艺术的.精华，紫禁城建筑群、古代艺术品收藏及宫廷史迹的主要展示内容展现了中国古人无以伦比的聪明智慧和功底深厚的艺术造诣。”“我们为祖国骄傲傲”。
参观完毕，幼儿园领导与退休老师共进午餐，转达上级领导、幼儿园集体对老同志的深切问候，了解老同志的身体、生活近况，和他们一起畅谈幼儿园的明天。
尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德。多年来，幼儿园坚持关心教师退休后的生活，积极组织老教师开展科学文明健康的文体活动，不断丰富老教师的精神、文化生活。
参观活动使退休教师们放飞了心灵，丰富了知识，促进了交流，同时感受到祖国历史的悠久，祖国今天的富强，共同憧憬着幼儿园和谐发展的共同愿景。
新学期，我被调到一个大班任教。为了尽快与孩子熟悉，增进与孩子的感情，我组织了活动“我的老师像妈妈”。孩子们和我互动非常好，活动室里的气氛温暖而欢快。可就在这时，我发现有一个孩子始终没有说话，与我、与同伴都没有互动，神情木木地坐在那里，他就是浩浩。我走过去牵着浩浩的手来到孩子们中间。看到浩浩的眼神一片茫然，身上的衣服又旧又小，几天都没有换洗了，手里拿着的还是小班入园时发的已经干了的水彩笔。这时，有个孩子跑过来说：“老师，他有病，小朋友都不喜欢和他玩。”我怔住了。
浩浩为什么会这样？是不喜欢我这个新老师还是真的有“特殊问题”？我不由得对浩浩特别关注起来。
浩浩每天都由爷爷或奶奶接送，两位老人脸上同样没有笑容，也从不和我正面打招呼，这更令人费解。在另一位比较熟悉浩浩家情况的家长口中得知，浩浩的父母已经离异。母亲早已离开了他，父亲终日酗酒，全家只靠爷爷、奶奶微薄的低保金来维持生活。老人怕老师知道家庭情况后会嫌弃孩子，所以从来不敢与老师交流，幼儿园举办的亲子活动也从来不参加。孩子慢慢就变得自卑孤僻了，其他孩子也就与他疏远了。
听到这些，我很心疼。但我没有急着去找浩浩的爷爷奶奶了解情况，也没有与他们交流孩子在幼儿园的表现。下班回到家我便翻箱倒柜找出儿子穿着显小的`衣服，又跑到商店买来新的水彩笔、图画本等文具，第二天一并带到幼儿园，先帮浩浩换上干净的衣裤，然后把文具送给他用。在一日活动中，我更是时刻关心浩浩，时不时地牵牵他的手，摸摸他的小脸，给他一个拥抱，让他真切感受到我的爱。日复一日，功夫不负有心人，我的付出终于有了回报。浩浩不再拒绝我了，愿意和我交流了，我们之间的互动也更顺畅了，浩浩的脸上有了笑容，他还会甜甜地喊我“老师妈妈”。小朋友们也慢慢改变了对浩浩的态度，愿意和他做朋友了。
浩浩的这些变化，爷爷奶奶看在眼里喜在心上，他们开始主动和我交流浩浩在家的表现。重阳节到了，我便趁热打铁，在班里组织了一次“孝亲”活动，邀请祖辈家长参与活动。在这次活动中，浩浩的爷爷奶奶表现非常好，他们性格爽朗、多才多艺。这次活动后，浩浩在幼儿园表现得更自信、更快乐了。在元旦联谊活动中，我特意增加了祖辈家长参与的家庭组合节目表演，浩浩与爷爷奶奶祖孙三人的精彩表演赢得了家长们和小朋友们的阵阵掌声。小朋友们都说：“真羡慕你啊，爷爷奶奶和你一起上台唱歌、跳舞。”
我想，当今社会离婚率日益上升，因父母离异而不得不与祖辈家长一起生活的孩子不在少数。父母的离异或多或少会在孩子幼小的心灵留下阴影，如何引导、帮助这些孩子，让他们和其他孩子一样健康快乐地成长，是我们要继续研究的课题。
“整容”的重阳节
重阳节长什么样？赏菊、登高、嗅战地黄花分外香，温一壶菊花酒，承欢父母膝下，表达孝心，此为重阳之原貌。只是不知从什么时候起，重阳节的容貌发生了变化，它与其他的节日越长越像，如同按相同的模子“整了容”。
其实，节日们原本各具容貌。比如屈原沉身汩罗有了端午，貌为忠义；介子推殒命火海有了寒食，貌为志洁。又比如，“千里共婵娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重阳之貌。不管状貌如何，其背后都有强大的精神支柱支撑，给人以精神上的慰藉和心灵上的洗涤。可是令人感到痛心的是，这些节日的原貌早已不复存在，人们似乎都忘记了节日的真正意义，而统一用“假日”来作为唯一的纪念方式。
看看被“整容”的'重阳节，如今有多少人能体会到“菊花须插满头归”的心境？被“整容”的重阳节，失去了独特精神容貌的重阳节，还是“孝道”的载体吗？莫非在一些人的心中，回家是其次，而闲逛狂购、游山玩水才是他们的本意？我想，倘若心中无孝，即使每天都是法定假期，也不会给“空巢老人”带来温暖，那只会给他们带来另一种形式的“空巢”。
试问，到底是谁给重阳节之类的节日“整了容”，使当今社会陷入一种“节日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尴尬局面呢？
我想，商家的手里握了一把“手术刀”，毁了其精神容貌，赋予其物质容貌——将节日与商品挂钩。过度包装的月饼、奇形怪状的粽子……诚然，节日的物质容貌丰富了，可它的精神容貌却皱纹横生，美丽不再。
除此之外，作为消费者的我们也难辞其咎。我们的精神是否在日益萎缩？传统节日背后的传统美德是否正在被我们逐渐忘记，以至于我们只能在被“整容”的重阳节里借着“假期三天”用“快递”的物质来表达孝心呢？
干山万水挡不住孝心的启程。与其幻想通过增加法定假日来增加回家的次数，倒不如来一场“说走就走”的省亲之旅。有孝心，无关假期。真孝子，时刻可以尽孝！
“整容”前的重阳节似一只木舟载着“孝”从历史长河上游缓缓驶来，若想它继续驶向彼岸，便请整回它原本的容貌吧。
秋日胜春朝，在这个比春光还美好的时光里，重阳节无声无息地到来了。
重阳节是丰收的日子，古时的农人活得浪漫而有诗意，在这个天赐的好时节，农人们会用“晒秋”的方式来表达感恩之情，因此重阳又叫“晒秋节”。人们把成熟的果蔬挂在房前屋后，伴着铿锵作响的锣鼓声，载歌载舞举行一场感谢上天的盛典。
现代人的“晒秋”，与古人比起来少了一些仪式，却也晒得别有一番气势。
重阳时节，田野已经“老态毕显”，曾经的繁荣都被搬进了农家小院里。秋日明媚的.阳光下，玉米成串地挂在房檐下，金光灿烂地开怀大笑，露出一排排整齐的牙齿。饱满的花生，依然是谦逊而低调的样子，它们亲密无间地挤在一起，几乎铺满了半个院落。俊俏鲜红的辣椒、金黄妩媚的柿子都被串成串儿，趾高气扬地挂在树枝上，炫耀着自己夺目的色彩。在秋日暖阳博大的温暖里，这些果实又经历了一次升华。小院里斑斓多彩的色调，彰显着农家的丰收和殷实。
网上也流行“晒秋”，看到很多网友都在发漂亮的图片：小区花园里的银杏树金黄耀眼，英姿焕发；山坡上的枫叶像燃烧的红云，热烈奔放；蔚蓝深邃的天空，飘着几团棉花糖似的云朵，诗意优雅……每一张图片都美得让人窒息。网友们说，居住在钢筋水泥的都市森林里，对季节的变化感觉太迟钝了。大伙儿为了真切地感受到秋天的气息，相约出去拍一些秋天的图片，然后发到网上和大伙儿共享。
我没有秋天的果实可晒，也没有美丽的图片可晒。抬头看看正午的太阳，要是不晒点儿什么，感觉好像辜负了它的温暖。于是，我翻箱倒柜找出秋天要穿的衣服，一件一件挂在阳台上，让它们来个日光浴。床上的被褥全部晾在院子里的铁丝上，并把床单、被罩和夏天不穿的衣服也洗了。最后，我把床垫也拉到院子里，让它跟阳光也来个亲密接触。环顾屋里搬不出的东西，我恨不得把屋顶也掀了，让阳光洒满房间的每个角落。
我把院子里花花绿绿的被褥、衣服拍成图片发到群里，有网友开玩笑说：“你家院里挂的是万国旗吧！”我郑重地回答：“我也在‘晒秋’啊！”
重阳时节，无论在网上“晒秋”还是在太阳下“晒秋”，都是因为秋天是这么景色如画、殷实厚重、明媚宜人啊！“晒秋”，晒的是一个美好的季节，晒的也是一种丰盈满足的心情。
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景，决心出去访仙学艺，终于练出了一身非凡的`武艺，在九月九日早晨，把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，瘟魔冲出汝河，但瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。恒景手持降妖宝剑，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
重阳节的习俗
有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。
杜甫的《登高》最为有名：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
重阳节诗词：
采桑子重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
附上一首自编的小诗：
话重阳
又是一年九月九，登高赏菊插茱萸。
年复一年话重阳，岁岁朝朝重阳糕。
时过境迁自难忘，物是人非秋去也。
人生知己本难求，待到并饮菊花酒。
九月初九是中国的一大传统节日——重阳节，又叫老年节。作为大班的老师，透过参与幼儿园组织的“重阳节”活动，见证了孩子在活动中能用心主动地孝敬老人，并能分享她在活动中的欢乐体验，让我们切身感受到孩子们成长的可喜变化。
重阳节前夕，我们大班的老师带领孩子们在来到南关桥光荣院看望老人，给老人们献上精心编排的歌曲、舞蹈等节目，表演的精彩节目赢来了一阵又一阵的掌声，为老人制作了精美的爱心贺卡，听老人们讲革命故事，祝爷爷奶奶身体健康，节日快乐。最令我感动的就是最后一个互动的环节，把整个活动推向了高潮，由小朋友们为爷爷、奶奶、捶捶背，敲敲腿，唱唱歌。此时现场所有的老人们都开心地笑了，家中的“小王子”、“小公主”此刻也懂得孝敬老人了，做家长的无不为之动容。不仅仅让老人感受到亲情和欢乐，也培养了孩子们爱老人、爱他人的情感，光荣院里充满了欢声笑语。
我们也在一天天衰老，孩子们的一句话，一句问候，就能温暖我们老人的心。
此刻的孩子都是各家的宝贝，优越的`生活条件使他们成为最幸福的一代，培养教育他们是国家社会和各个家庭的重大课题，从幼儿园起就要打好基础。敬老、爱老是我们中华民族的传统美德，幼儿园开展的这一活动对孩子就有很好的教育好处，期望孩子们能把我们中华民族的美德代代相传。
在这鸟语花香、秋高气爽的季节里，我们又迎来了一年一度的九九重阳节。“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。“九”代表着中国人民的喜悦、兴奋。因此，传承着五千年文化美德的炎黄子孙又把重阳节定为老人节。尊敬老人是种美德，也是一种文明，在这特别的日子里，我们该为爷爷奶奶做些什么呢？每天，在校门口等候的是爷爷奶奶；在菜市场打转，提着大包小包的是爷爷奶奶；在公园里推着婴儿车，哄着孩子睡觉的还是爷爷奶奶……
一到过年过节就更不用说了，当我们在沙发上嗑着瓜子看着电视时，在厨房里忙得不亦乐乎的总是爷爷奶奶，唉！今天，是爷爷奶奶自己的节日，得让他们轻松轻松，我的心里打着小算盘，走下了楼梯……
来到厨房前，里面正“烟雾袅袅”，爷爷正忙得不可开交地为我们准备晚上美味的'菜肴。而奶奶在一旁抱着哇哇大哭的小堂弟来回走动不停地哼唱着。看到这情景，我不由得心酸起来，心想：爷爷奶奶苦了一辈子，累了一辈子，本该好好享享清福，可如今为了我们一家人一刻也不停歇，难怪经常腰酸背痛呢！于是，我很快地吃完晚饭，帮妈妈洗完碗后，迅速跑到了二楼，碰巧看见爷爷奶奶难得坐在沙发上休息。我突然发现爷爷奶奶那饱经风霜、布满皱纹的脸竟是那样的疲惫。我轻轻地走过去，不露声色地帮爷爷奶奶捶起背来。一会儿，帮爷爷这边捶锤，那边按按；一会儿，给奶奶这边按按，那边捏捏……
看着我一本正经的样子，爷爷奶奶情不自禁露出了久违的微笑。“最美不过夕阳红，温馨又从容……”刹那间，我用心灵的相机拍下了这感人的一幕，爷爷奶奶的微笑不正是一幅最美的“夕阳红”吗？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”真的应该感谢，感谢有这样一个传统的老人节日，让我们有时间和机会孝敬老人，感受亲情。朋友们，不用在乎关爱的形式，更不要在节日的时候才表达心意，让我们从现在开始，从每一刻做起！善待老人，就是善待我们自己。
年年重阳，岁岁重阳，重阳九九，九九重阳，秋风徐徐，菊花飘香，迎来了又一个重阳佳节。
这样一个温馨的时刻，多么希望能和你在一起的，跟国庆中秋一样度过，可因为相隔太远、工作繁忙等诸多原因不得不一次次错过。距离失去了多少次和你相聚的时光，此时此刻，心里真不知道该是何种滋味。
这一点点希望，也成了心中很久以来的奢望，只能隔屏相望，能多陪陪，多聊聊，说说话，也就放心了，知足了。看着画面中一对对的鸳鸯，望着那些双双蹒跚的步履，听着那一声声无奈的叹息，一时间心里怯怯的、酸酸的，才想起我们已经变老了——
为了生活和工作，为了那些前程和自己的家，我们似乎已经习惯了，习惯了用问候去探望你的频率，只能在想的`时候打个电话发个信息，问候平安，减少我对你的思念和牵挂：哦，我们又有些日子没联系了，
哎——
多想和你絮叨絮叨，说开心的事，说身边的琐碎，说生活里的不顺，说心里的烦闷，或许也是一种安慰，虽然不如愿，却依然还是岁岁的在期盼着。
我们累了倦了之时，心灵是温暖的港湾，最安稳的栖息地。 不图做多大贡献，只图一辈子就这样平平安安，有时间好好说说话、聊聊天；留点心思怜惜，了却心愿，在生活中少留点遗憾。
菊香飘逸，岁岁重阳，今又重阳，祝知己红颜快乐，平安健康，幸福如意！
今天，我听奶奶讲了重阳节的来历和故事。下面，我们就一起来欣赏一下。
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
今天的重阳节，被赋予了新的含义，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的`长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
